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《寄天封明老》

浪迹天台一梦中,距今四十五秋风。
胜游回首似昨日,衰病侵人成老翁。
圣寺参差石桥外,仙蓬缥缈玉霄东。
因君又动青鞋兴,目断千峰翠倚空。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《寄天封明老》是宋代文学家陆游的一首诗词。这首诗词描绘了作者浪迹天台、回首往事的情怀,以及衰老的感受。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄天封明老,天台浪迹中。
距今已四十五秋风,
回首往事如昨日,
衰病侵袭,使人成了老翁。
圣寺外参差的石桥,
仙蓬缥缈,通往玉霄东。
因为你再次激发了我的青春之情,
目光穿越千峰,翠绿的山峦依然高悬于虚空。

诗意:
《寄天封明老》表达了作者陆游对自身历经沧桑、年岁已高的感慨和思考。诗中,陆游描述了自己在天台山上漂泊的经历,回忆起过去的岁月,感叹时间的流转。他感到自己的身体和精神都已被衰病侵蚀,成为一个衰老的老者。然而,他仍然怀揣着对美好事物的向往和憧憬。他提到圣寺外参差的石桥和通往玉霄东的仙蓬,象征着远离尘世的境界和仙境般的美好。最后,他表示因为对某人的思念,再次激发了他心中年轻的激情,即使目光穿越千峰,他依然能够感受到壮丽的山峦高耸于虚空的景象。

赏析:
《寄天封明老》通过诗人陆游的亲身经历和感慨,展现了岁月流转和人生的无常。诗词以浪迹天台为背景,通过描绘景物和表达内心情感,展示了作者对尘世的离愁别绪和对美好事物的渴望。尽管时间流逝,身体衰老,但作者依然怀揣着对美好的向往和对梦幻仙境的向往。他通过描绘圣寺外的石桥和通往玉霄东的仙蓬,表达了对远离尘世和追求美好境界的向往。最后,他提到因为思念某人而再次激发了对生活的热情,表达了对爱情和思念的情感。整首诗词虽然流露出对光阴易逝和人生短暂的感叹,但也透露出对美好事物的追求和对希望的坚持。

这首诗词以简洁的语言、鲜明的意象和深沉的情感,展示了陆游独特的思想和感慨。它既表达了诗人对自身经历和年龄的反思,又透露出对美好事物、远方和希望的向往。通过对自然景物的描绘和对内心情感的表达,诗人成功地传达了他的思想和情感,使读者在感受到岁月流转和生命短暂的同时,也能感受到对美好的渴望和对生感的热情。这种对人生和情感的思考和表达是陆游作品的常见特点,也是他被誉为宋代优秀文学家之一的原因之一。

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