醮坛旧山下，高卧一儒生。
有室罗经籍，无心取组缨。
芋肥收岁计，柑熟摘霜晴。
暂向京都见，添书入蜀城。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《寄题资州钱固秀才道胜堂》是一首宋代梅尧臣创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
寄题资州钱固秀才道胜堂
醮坛旧山下，高卧一儒生。
有室罗经籍，无心取组缨。
芋肥收岁计，柑熟摘霜晴。
暂向京都见，添书入蜀城。
中文译文：
写给资州钱固秀才道胜堂
醮坛在古山下，我高卧于此，是一位儒生。
我有一间屋子，里面摆满了经书，但我不想追求功名。
芋头丰收，我用它来计算岁月；柑子熟了，我在霜晴的日子里摘取。
我暂时要去京都一趟，顺便将新书带到蜀城去。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个安静隐居的儒生的生活。诗人高卧于醮坛旁的古山下，意味着他远离尘嚣，过着宁静的生活。他的屋子里摆满了经书，但他并没有追求功名利禄，没有意图参与政治。诗中提到的芋头和柑子，象征着世俗生活的琐碎，而诗人选择用它们来计算时间和享受生活的美好瞬间。
诗人提到自己要去京都一趟，并将新书带到蜀城，这可能是因为他想与知音交流，分享自己的心得。这也暗示了诗人对于学问和文化的重视，他希望将自己的思想传播到更广阔的地方。
整首诗以简洁、清新的语言描绘了诗人隐逸的生活和对于学问的追求。诗人选择了远离尘嚣的山野生活，抛弃了功名利禄的追逐，专注于自己的学问修养。这种宁静与自由的生活态度，体现了宋代士人的文化追求和儒家的思想传统，同时也反映了诗人对于人生追求真理和内心自由的追求。
古堤老柳藏春烟，桃花水下清明前。江南太守见之笑，击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後，学士清才方少年。文章秀粹得家法，笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记，故事累朝能口传。来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然。交游一时尽英俊，车马两岸来联翩。船头朝转暮千里，有酒胡不为留连。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。试问绳床供仰俯，是处江山子作主。云梦胸中著千古，明月清风左右取。客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
旅枕无眠客梦劳，五更旁舍一鸡号。汴淮水阔浮梁小，城郭霜晴宝塔高。梅锁冷香通雀啄，水翻新绿出渔篙。君恩许作还乡客，肯对江蓠赋广骚。
乐天尝日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，为托微词写深诉。因重佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极。我因从官临川去，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是故人，从人来自韶阳路。
诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒。麴生聊遣伴清尊，会有醉吟三百首。