昔人牛口下，胥宇化南州。
祖地千灯续，荒垣八字留。
漏长莲叶晦，园胜柰阴稠。
后嗣推崇意，同风古佛流。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《寄题药山牛栏庵壁》是宋代文人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔人牛口下，胥宇化南州。
祖地千灯续，荒垣八字留。
漏长莲叶晦，园胜柰阴稠。
后嗣推崇意，同风古佛流。
诗意：
这首诗词描述了一个古老的佛教寺庙——药山牛栏庵。诗人通过描绘庵内的景物和庵外的环境，表达了对佛教文化的推崇和对传统价值的追求。
赏析：
诗的开头两句“昔人牛口下，胥宇化南州”，意味着古代的牛栏庵已经发展壮大，成为南方地区的重要佛教寺庙。接下来的两句“祖地千灯续，荒垣八字留”，描绘了庵内的灯火辉煌和庵外的古老围墙，显示了庵的历史悠久和庄严肃穆的氛围。
下半部分的两句“漏长莲叶晦，园胜柰阴稠”，通过描绘庵内的漏水声和庵外的花园景色，表达了宁静和恬淡的境界。最后两句“后嗣推崇意，同风古佛流”，表达了诗人对佛教文化的推崇，并希望后代能够继承和弘扬这一传统，使佛教的智慧流传下去。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了药山牛栏庵的景色和氛围，展现了诗人对佛教文化的敬仰和对传统价值的追求。通过细腻的描写和含蓄的表达，诗人成功地将读者带入了一个宁静祥和的佛教世界，让人感受到了诗人对美好事物的追求和对精神境界的向往。
五千年庙儿兴废，老柏数十常青葱。蟠根怒出托负重，孙枝旁挺虬拿空。无碑为柏记年岁，开天劈地洪荒流。武皇逐虏三千里，解甲挂树来献功。此树至今五千载，以礼巨者孙从翁。中州神物此为最，鲁楷秦栎俱下风。神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙。
索居终日学忘机，深叹高堂养独迟。自问江村纡墨绶，何当烟浦坐鱼矶。梦回渭水秦云断，望尽巴山蜀魄飞。好怪多才郝夫子，道孤俱未及轻肥。
食时辰，大向那堪列主宾。维摩香饭本非设，怪他鶖鹭独生瞋。
悲落叶，叶落落当春。岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人。红带泪痕新。
麟笔严于首恶书，我将口舌击奸谀。虽非周勃安刘手，不愧当年产禄诛。
蔓菁宿根已生叶，韭芽戴土拳如蕨。烂烝香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑。宿酒初消春睡起，细履幽畦掇芳辣。茵陈甘菊不负渠，绘缕堆盘纤手抹。北方苦寒今未已，雪底波棱如铁甲。岂如吾蜀富冬蔬，霜叶露牙寒更茁。久抛菘葛犹细事，苦笋江豚那忍说。明年投劾径须归，莫待齿摇并发脱。