日出机事生，日入群动息。
吁嗟利名子，逐逐何所急。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《寄题吴介夫专壑七咏·息庵》是宋代诗人刘学箕创作的一首诗词。该诗以日出和日落为背景，表达了对名利纷争的感慨和对宁静、安宁生活的向往。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
日出机事生，
日入群动息。
吁嗟利名子，
逐逐何所急。
诗意：
这首诗词以日出和日落作为象征，表达了作者对于人们为名利奔波的疑问和思考。日出时，机遇和事务兴起；而日落时，繁忙的人群逐渐安静下来。在这一切的背后，作者感叹人们追逐名利的焦虑和无常。他在诗中呼吁人们思考，追求的东西到底是什么，为什么如此匆忙。
赏析：
《寄题吴介夫专壑七咏·息庵》通过日出和日落的对比，展现了人生的起伏和变化。日出时，机会和事务随之而来，象征着社会的活力和繁忙。而日落时，一切逐渐平息，人们开始反思和思考。作者在诗中吁咏利名之子，表达了对于追求名利的人们的感慨和疑问。他反思人们为名利奔波的目的和意义，暗示着名利并非人生的唯一追求。
诗人在最后一句“逐逐何所急”中，以反问的方式表达了自己的疑惑。他提醒读者们要思考，人生中真正重要的东西是什么，为何如此追逐和匆忙。通过对名利追求的质疑，诗人倡导一种宁静、平和的生活态度，寄望人们能够追求内心的安宁与满足。
该诗词在表达对名利追求的质疑之余，也透露出对宁静与自省的向往。它使人们反思繁忙的生活是否真正带来了内心的满足，以及追求名利是否真正能够带来人生的意义和价值。通过对自然景象的描绘和对人生的思考，这首诗词引发了读者们对于人生意义和价值的思考，具有一定的启示作用。
绁足饲饥鹰，鹰饱意未平；伏枥岂不安，老骥终悲鸣。士生固欲达，又惧徒富贵。素愿有未伸，五鼎淡无味。茅屋秋雨漏，稻陂春水深。长歌倾浊酒，举世不知心。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻
熟读执事文，恍如入宝山。瑰异千万种，一一无可删。瑶草既俯拾，珠树亦仰攀。美玉不知数，照映穹壤间。大者中圭瓒，小者堪佩环。居然郊庙器，胡为委荆菅。嗟余颇识宝，对之清涕潸。携寘蔀屋内，虹气惊市阛。常恐阳虎辈，窃去亡繇还。何当变姓名，袖出函谷关。
桃花春水涨，之子忽乘流。岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。赠君青竹杖，送尔白蘋洲。应是神仙子，相期汗漫游。
湖榭从来与众同，况于清晏奉群公。驱车即日趋翔凤，就馆初寒听过鸿。霜雪满髯仍自壮，珠玑落笔不知穷。太平鱼鳖今咸若，岂系区区一老翁。
男儿鼎珍食，富贵倚稽古。不然东山车，稳载十眉女。可怜强项令，俗尘塞肠腑。端如溧阳尉，老诉食荠苦。