养气非为侠，轻财弗市恩。
仁声高月旦，义概彻天阍。
称美推贤嗣，扬名有顺孙。
活人几百万，何止驷容门。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《寄题蜀李氏义概堂》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
养气非为侠，轻财弗市恩。
仁声高月旦，义概彻天阍。
称美推贤嗣，扬名有顺孙。
活人几百万，何止驷容门。
诗意：
这首诗表达了对于品德高尚和道义观念的赞扬和思考。诗人楼钥通过描绘蜀地李氏家族的义概堂，探讨了养气、仁爱和名声的价值。
赏析：
这首诗以简洁而富有哲理的语言，传达了作者对高尚品德的崇敬和思考。诗的开头两句“养气非为侠，轻财弗市恩”表达了养气的意义，即内心修养和道德修炼的重要性，与侠义行为和物质追求相比，养气更能获得真正的恩泽。
接下来的两句“仁声高月旦，义概彻天阍”强调了仁爱和义概的高尚价值。仁爱是人与人之间的亲善和关怀，而义概则是言行符合道义规范。诗人将仁爱和义概比喻为高悬在天宇的明月，其声音和概念穿透天门。
最后两句“称美推贤嗣，扬名有顺孙。活人几百万，何止驷容门”表达了对于美德的称赞。推举和传承贤良的后代是一种美德的体现，而扬名于世也是对美德的肯定。诗人通过“活人几百万，何止驷容门”的表达，强调了这种美德的影响力不仅仅局限在狭窄的家族范围内，而是能够对广大社会产生积极的影响。
总而言之，《寄题蜀李氏义概堂》通过蜀地李氏家族的义概堂，讨论了养气、仁爱和名声对于个人和社会的重要性。诗中蕴含的价值观和思考引发了人们对于道德伦理的深思。
重冈古道春风里，草色花光似故人。却喜此身今漫浪，回家随处得相亲。
此手乃可怜，经月不把酒；著书又苦晚，何以图不朽？空庭坐三更，磊落垂北斗。向来历关河，万里空回首。岂知三十年，竟作越中叟！後生虽满眼，非复旧交友。形体迫衰谢，妻子亦何有？怅望怀古人，吞声死农亩。
木末阑干渺未平，泊舟石泾得深行。舟行不见江流阔，一上凭高觉快生。
竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。君看将相才多少，两首诗成七步间。
偏憎游骑香蹄污，最称佳人素手团。方丈老翁容膝外，出门四顾尽漫漫。
巴人最重上元时，老稚相携看点诗。行药归来天向晓，道傍闻得唤蚕丝。