白石山头衲子多，泥牛吸尽井中波。
佗年布袋重开口，佛祖依前不奈何。
《寄体首座》是宋代僧人释慧远创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白石山头衲子多，
泥牛吸尽井中波。
佗年布袋重开口，
佛祖依前不奈何。
诗意：
这首诗词描绘了一个僧人寄托心情的场景。白石山顶上，僧人们聚集在一起，他们身着袈裟，数量众多。泥牛吸干了井中的波纹，暗喻了过去岁月的流逝。然而，经历了岁月沉淀的布袋重新展开，佛祖仍然依然如故，不为时光所动。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意象的表达，展现了佛教中常用的一种思想，即看破红尘，超越时间的流转。白石山头上的衲子众多，象征着修行者们共同的追求和信仰。泥牛吸尽井中波的描绘，表达了岁月的流逝和世事的无常。然而，布袋重开口，佛祖依前不奈何，表达了佛教中的一种信念，即佛法是超越时间和世俗的，佛祖的教诲和智慧是永恒不变的。整首诗通过简洁而富有意境的描写，传递了修行者对于时光流逝和世事变迁的超然态度，强调了佛教信仰中的永恒和稳定的特点。这种超越时空的思想，对于当时的佛教徒和修行者来说，无疑具有鼓舞人心的力量。
误身何必叹儒冠，粗粝须甘苜蓿盘。瓜地可耕归独负，未应真坐缚微官。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮
晚天未霁烟张雾，浮埃蔽空云擘絮。西山远挂月一眉，澹澹寒辉生绮户。须知仰视天中央，清飚震拂银河光。人影在地林影散，月出皎兮星斗璨。
从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。
傍家新筑好，儒道不相妨。松火客床梦，梅花诗屋香。欲盟六逸醉，始托四明狂。高视黄尘表，翛然何有乡。
万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。