江上归来两鬓丝，倒囊惟剩草堂赀。
云山有态争呈献，天海无边入指麾。
怪石远从商舶至，名花多自别州移。
寄声独乐先生说，世事而今尚可为。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《寄题李尚书秀野堂一首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
江上归来两鬓丝，
倒囊惟剩草堂赀。
云山有态争呈献，
天海无边入指麾。
怪石远从商舶至，
名花多自别州移。
寄声独乐先生说，
世事而今尚可为。
中文译文：
从江边归来，发丝已有些斑白，
倒空的物袋里只剩下了简朴的草堂。
云山之间有各自独特的风姿，争相展现自己，
辽阔的天海无边无际，听命于指挥。
奇特的石头从远方的商船运至此地，
有名的花朵多由其他州迁移而来。
寄予声音，独乐先生告诉我，
在这个世间，如今仍有可为之事。
诗意：
这首诗词通过描绘自然景物和人生哲理，表达了作者对世事的思考和对人生的理解。诗中以自然景物为背景，揭示了云山和天海的壮丽景色，以及怪石和名花的异域风情。通过这些描写，作者反思了人生的无常和变迁，以及人与自然的关系。
作者通过描述自然景物的变化和迁移，暗喻了人生的变迁和流转。归来的江边让作者感叹时光的流逝，他的发丝已有些斑白，而倒空的物袋则象征着物质的消逝。云山和天海的壮丽景色则表达了自然的广阔和无边，暗示人类的渺小和自然的无情。
怪石从远方的商船运至此地，名花也由其他州迁移而来，这揭示了物质和文化的流动性。人生中的变迁和迁移，使得世事多变，但诗中的"世事而今尚可为"表达了作者对现实的乐观态度，认为尽管世事瞬息万变，但仍然值得去追求、去实践。
赏析：
这首诗词以自然景物为基调，通过对云山、天海、怪石和名花的描绘，表达了人生的无常和流转，以及对现实的乐观态度。作者运用景物的变化和迁移，寓意了人生的变迁和物质文化的流动。诗中的"寄题李尚书秀野堂"则显示了作者将这些思考和感悟寄寓于对李尚书秀野堂的题词之中。
整首诗以简洁的语言展现了自然的壮丽和人生的哲理，表达了作者对世事变迁的深沉思考。它让人们思考自然与人生的关系，以及对现实的态度。通过与自然景物的对话，诗人传达了对人生无常的认知，同时也表达了对尽管世事瞬息万变，但仍然值得追求和坚持的乐观信念。
掖庭颁官，于位有四。嚖彼小星，抚以德惠。熙焉如春，育焉如地。庆礼聿成，靡弗咸喜。
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡
朝纳棂上光，千帙乱抽翻。夜挑窗下明，一字究本源。旧师蚤传习，新友晚闻见。隣里疎聚头，江海勤会面。勿爱好鸟羽，勿玩芳对林。书亦且置之，独自观此心。东京未生前，寂寂已死后。万变随云浮，朗月信中彀。保物粲陈列，所从定何时。孔颜虽去远，闻道命如丝。白屋无怨难，朱门
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