谁道炎州无劲植，君看韩木与苏枞。
憩棠此日成遗爱，伐树当年不见容。
巴俗曾传莱相柏，番人犹敬范公松。
阅三甲子方拈出，吴令之贤岂易逢。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《寄题惠州嘉祐寺坡公手植枞树》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁说炎州没有有力之手种植树木，
请您看看韩木和苏枞。
在憩棠，这一天成就了永恒的爱，
砍伐树木的时候并未被重视。
巴地的风俗曾经传颂莱相柏树，
异域的人民依然敬仰范公松树。
阅读三甲子，方才握到吴令之的才华，
岂是容易遇到的。
诗意：
这首诗词表达了对友人手植枞树的敬意和赞美，同时也暗含了对自己才华难以得到认可的感慨。诗中作者提到了炎州、韩木、苏枞、憩棠、巴俗、莱相柏、范公松、三甲子和吴令之等地名和人物，以及树木的种植和砍伐，通过这些描写展示了自然景观和人文风貌，同时抒发了对才华与努力的思考和期待。
赏析：
1. 诗中的“炎州”指的是惠州，表达了作者对惠州地方特色的称赞和关注。
2. “韩木”和“苏枞”是指具有特殊意义的树木，可能代表了友人的才华和品格。
3. “憩棠”是一个地名，意为休憩的地方，诗中将其作为友人种植枞树的地点。
4. 诗中提到的“巴俗”和“番人”分别指的是巴地和异域的人民，表达了他们对柏树和松树的敬仰。
5. “莱相柏”和“范公松”分别指的是柏树和松树，通过这些树木的象征意义，表达了对友人才华和努力的赞美。
6. “三甲子”是一个时间单位，指的是三个甲子，用来强调吴令之的才华不易被发现和认可。
7. “吴令之”是指一个人的名字，表示对他才华的赞叹和慕名。
这首诗词通过对地名、人物和树木的描绘，表达了作者对友人才华的赞美和自身才华难以得到认可的痛感。同时，通过对自然景观和人文风貌的描写，展现了宋代社会的风貌和文化底蕴。整首诗词以简洁明快的语言，将感慨和赞美融于自然景色之中，给人以思考和共鸣的空间。
蛮府同僚问字奇，老成衣钵旧箴规。飓内不讶飞黄雀，汙渎犹将贷病鸱。前日幕谋非妙伎，今时民瘼愧良医。径从南浦携书笈，吉贝裳衣皂帽帷。
独立孔门无一事，惟传颜氏得心斋。
痛负花朝，半春犹在长安道。故园春早。红雨深芳草。愁里花开，愁里花空老。西归好。一尊倾倒。气去声与花枝恼。
地远无迎吏，州城若个边。宁甘茅屋粥，勿饮石门泉。旋橐挑诗卷，家书托客船。安知二千石，不荐议曹贤。
蕣华浓，山翠浅。一寸秋波如剪。红日永，绮筵开。暗随仙驭来。遏云声，回雪袖。占断晓莺春柳。才送目，又颦眉。此情谁得知。
丹桂花开第二番。东篱展却宴期宽。人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。素娥未隔三秋梦，赢得今宵又倚阑。