冷淡杳难群，幽趣唯吾识。
高情薄云汉。
清谈润金石。
不学浮世人，奔名竞雕节。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人
冷淡杳难群，
幽趣唯吾识。
高情薄云汉，
清谈润金石。
不学浮世人，
奔名竞雕节。
诗意：
这首诗表达了作者对于寺庙中的两位上人的赞赏和敬意。诗中描绘了这两位上人的品性和修行状态，强调他们超凡脱俗、不受尘世浮华的干扰。作者认为他们冷静淡泊，与众不同，只有自己才能真正理解和欣赏他们的高尚趣味。他们的情感高洁纯净，像云彩一样轻薄而高远，他们的言谈举止如润泽金石一般，富有智慧和内涵。与那些追逐名利、争相攀比的世俗人相比，他们并不追求虚荣和浮华，而是专注于自己的修行和精神追求。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了两位上人的品性和修行境界，展现了他们与世俗不同的态度和价值观。通过对比，诗人表达了对世俗名利的冷漠和对精神追求的崇尚。他们的高情趣和清谈使他们超越了尘世的琐碎和浮躁，与之相比，世俗人的追求变得苍白无力。诗人用简练的文字展现了对这两位上人的敬佩之情，也提醒了读者应当追求内心的平静与智慧，超越物质的追逐，寻求真正的精神满足。这首诗词以深邃的意境和简练的表达，传达了对精神追求的崇高追赞，展示了宋代文人的审美追求和精神境界。
无人低唱两三卮，一任璚瑶满眼飞。罗袜暗尘应洗尽，月明吾俗看江妃。
陈遵重交结，田蚡擅豪华。曲台临上路，高轩抵狭斜。赭汗千金马，绣轴五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。夏莲开剑水，春桃发绶花。高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。逢恩出毛羽，失路委泥沙。暧暧风烟晚，路长归骑远。日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝，遗簪堕珥解罗襦。如何守直
万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。山驿秋云冷，江帆暮雨低。怜君不解说，相忆在书题。
沉潜毓粹生嘉石，宥密开祥契上穹。降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。敻殊延喜灵珪上，讵比昭华瑞琯中。隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。
阿翁莹彻八窗冰，独爱春郊画有声。正鮆肥桃涨暖，欲河魨上荻芽生。惊雷破柱眠逾稳，明月中庭酌屡更。应待儿归相从臾，万红堆裹槊齐横。
乃粒函民，工昭万古。国有常祀，荐献式斜。肃肃雍纩，旧章咸举。神保聿归，介我稷黍。