吴楚东南最上游,江山多在物华楼。
遥瞻旌节临尊俎,独卧柴荆阻献酬。
想有新诗传素壁,怪无余墨到沧洲。
湡浯南望重重绿,章水还能向此流。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
诗词:《寄题程公辟物华楼》
吴楚东南最上游,
江山多在物华楼。
遥瞻旌节临尊俎,
独卧柴荆阻献酬。
想有新诗传素壁,
怪无余墨到沧洲。
湡浯南望重重绿,
章水还能向此流。
中文译文:
吴楚地区位于东南,是最上游的地方,
江山的景色大多在物华楼。
远远眺望旌节高悬在庄严的祭坛上,
我独自躺卧在茂密的柴荆丛中,阻碍了献上我的酬谢。
我想有新的诗篇传到素壁上,
却奇怪地发现我已没有墨迹传到遥远的沧洲。
南方的湖泊波浪滔滔,绿意重重,
章水却能够从那里流淌到这里来。
诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石的作品,题目为《寄题程公辟物华楼》。诗人通过描绘景色和情感表达了自己的思考和感叹。
诗的前两句“吴楚东南最上游,江山多在物华楼”,表达了吴楚地区位于江南地区的最上游,这里的山水景色最为秀美,而物华楼则指代华丽壮观的楼阁,意味着这里的景色美不胜收。
接着,诗人描述了自己远远瞻仰着高悬的旌节,看到庄严的祭坛上的仪式。而他自己却独自躺卧在柴荆丛中,无法参与其中,表达了他与现实世界的隔离和无法融入的孤独感。
在下两句“想有新诗传素壁,怪无余墨到沧洲”,诗人表达了自己渴望创作新诗,但却奇怪地发现自己已没有墨迹传到遥远的沧洲。这里的沧洲可能象征远方,诗人感叹自己无法将自己的心境和作品传递到更广阔的世界。
最后两句“湡浯南望重重绿,章水还能向此流”,描绘了南方湖泊波浪滔滔、绿意浓郁的景象,而章水却能够从那里流淌到诗人所在的地方。这里的章水可能代表着诗人的心境和诗词创作,即使身处遥远的地方,仍然能够传递到诗人所在的环境中。
整首诗以景物描写为主,通过对自然景色和内心感受的交融,表达了诗人对现实世界的思考和对艺术创作的渴望。同时,诗中也透露出一种孤独和无奈的情感,展现了诗人内心深处的矛盾与苦闷。
想像丰姿欲见难,春风容易妒花残。焚香手把遗编读,百遍长吁斗鸭栏。
匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。
吾兄客关中,果羸施吾宇。兄虽未得还,我岂如妇女。呦呦感微物,涕泗若零雨。但爱果羸茎,屈曲上墙堵。朝见缘墙头,莫已过墙去。物生随年华,还日何足数。
捣餈篘酒荐新春,叹息年来甔石空。不惜解衣供一饷,要令稚子识家风。
[圜钟为宫]金行告遒,玉律分秋。礼藏西郊,毖祀聿修。精意潜过,永孚于休。神之听之,爰格飚施。
修廊千柱压城阴,山并庐山胜二林。六月檐楹无暑气,四时山水有清音。鸟飞不尽上方远,鲸吼希闻别院深。更欲题诗发佳境,泮林讲说总关心。