不见琴书友,相思二十秋。
能消几席别,便是一生休。
未得云迎步,还应雪满头。
何时各携杖,竟去会嵩丘。
魏野(九六○~一○二○),字仲先,号草堂居士,陕州陕县(今属河南)人(《东都事略》卷一一八作蜀人)。一生不仕,居陕县东郊。真宗大中祥符四年(一○一一)被荐徵召,力辞不赴。广交僧道隠者,与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年(一○一九)十二月九日卒,年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》,生前已行于世。死后,其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗,前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本,校以宋绍定元年严陵郡斋刻本(残四~六卷,以明抄本配足,简称明抄配宋本,藏北京图书馆)、旧山楼藏清钞本(简称旧山楼本,藏北京大学图书馆)、张蓉镜藏清钞本(简称张本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、章钰藏清钞本(简称章本)、宋筠录温忠翰校跋本(简称温校)、赵氏峭帆楼一九一四年刊本(简称赵本)、傅增湘批校本(简称傅校)、陈思辑《两宋名贤小集》(清初钞本,收《草堂集》三卷,简称草堂集本)等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗,附于卷末。
《寄唐异山人》是一首宋代的诗词,作者是魏野。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
不见琴书友,
相思二十秋。
能消几席别,
便是一生休。
未得云迎步,
还应雪满头。
何时各携杖,
竟去会嵩丘。
诗意:
这首诗词表达了诗人对唐异山人的思念之情。诗人说自己已经有二十年未见到唐异山人,无法与他共同欣赏音乐和读书。他们之间的别离令诗人深感遗憾,但他也意识到这或许是一生的离别。诗人渴望能与唐异山人再次相聚,一同登上嵩丘,但他们之间的距离和现实的阻碍使得这一愿望遥不可及。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对友人的思念之情以及对离别的痛苦。通过描述二十年的相思之苦和未能实现的期望,诗人表达了对友情的珍视和对友人的深深思念。诗中的琴书友意味着音乐和读书的伴侣,象征着诗人与唐异山人之间的共同兴趣和共享的美好时光。诗人将二十年的离别看作是一生的终止,表达了对未来再次相聚的渴望,但又感到无奈和遥远。
诗中的云迎步和雪满头是意象的运用,表现了诗人对友人的期待和渴望。云迎步意味着友人的到来,而雪满头则暗示了时间的流逝和岁月的积累。这些意象增加了诗词的情感厚重感和意境的深远意义。
最后两句表达了诗人与友人再次相聚的希望,希望他们能够携杖一同去嵩丘,一同游览山水之间,共享美好时光。然而,诗人也深知现实的限制,对于这个愿望的实现充满了无奈和悲凉。
总之,这首诗词以简洁而含蓄的语言表达了诗人对友人的思念和对离别的痛苦,展示了人情之间的真挚情感和对美好时光的渴望。同时,诗中的意象和意境也为诗词增添了深厚的艺术魅力。
寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不闻举头三尺有神明,忘义多应当罪名!海神庙见有他为证,似王魁负桂英,碜可可海誓山盟。绣带里难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
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大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。
灯火烘春,楼台浸月,良宵一刻千金。锦步承莲,彩云簇仗难寻,蓬壶影动星球转,映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游,玉漏声催,未歇芳心。笙歌十里夸张地,记年时行乐,憔悴而今。客里情怀,伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老,把相思、细写瑶琴。怕归来,红紫欺风,三径成阴。
寒釭融白脂,冻焰结红豆。草有问字人,明朝能载酒。
邹田二忌不相能,买卜之言恶足明。利害伤真至于此,姓田人去恨难平。