秋晹肆酷，秋暑炎蒸。
不容鹅护雪，难保蜡人冰。
一夏噇眠虚过了，秋风拈弄刈禾镰。
有权有用，无党无偏。
几个祖师头割了，立教凶岁变丰年。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙所作，描绘了秋天的景象和人们在秋季所面临的变化。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋晹肆酷，秋暑炎蒸。
秋天的晴朗炎热，秋暑热浪蒸腾。
不容鹅护雪，难保蜡人冰。
鹅群无法保护雪花，蜡人难以保持冰凉。
一夏噇眠虚过了，秋风拈弄刈禾镰。
整个夏季虚度而过，秋风轻抚着丰收时的镰刀。
有权有用，无党无偏。
有权力有用处，没有党派偏见。
几个祖师头割了，立教凶岁变丰年。
几位祖师的头颅被割下，建立教派使凶年变丰年。
诗意：
这首诗以简洁而富有意境的语言，描绘了秋天的特点和人们面对的变化。诗人通过秋天的酷热、冷却方法的无效性和教派冲突的变革，表达了对现实世界的观察和思考。
赏析：
这首诗词以秋天为背景，通过对自然景象和人类行为的描绘，展现了世界的无常和变化。诗中的秋晹肆酷和秋暑炎蒸，形容了秋季天气的炎热和闷热，给人一种灼热的感觉。诗句中的鹅护雪和蜡人冰，表达了人们对于保护自然和事物稳定的努力往往难以如愿。噇眠虚过了和秋风拈弄刈禾镰，揭示了时间的流逝和人们在丰收季节劳动的景象。最后，诗中的有权有用无党无偏，以及几个祖师头割了立教凶岁变丰年，揭示了权力、政治和宗教带来的变革与影响。
这首诗词以简练而深刻的语言，通过对自然和人类行为的描述，呈现了一幅富有哲理的画面。它表达了作者对现实世界的观察和思考，引发人们对于权力、变革和个体努力的思考。诗词以其深刻的意义和独特的表现形式，展示了宋代文学的风采。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。