太里阿瘞丰城剑，才遇张华例发光。
积世冤雠都扫却，蛰龙银匣袭珍藏。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太里阿瘞丰城剑，
才遇张华例发光。
积世冤雠都扫却，
蛰龙银匣袭珍藏。
诗意：
这首诗词描绘了一把名叫"太里阿瘞丰城剑"的宝剑。当这把剑遇到张华时，它的光芒熠熠生辉。它消除了许多世世代代积累的冤仇，蛰伏的龙从银匣中突然出现，带来了珍贵的宝藏。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一幅壮观而神秘的画面。太里阿瘞丰城剑象征着威力强大的力量，它的出现使得光芒四射，代表着正义和力量的胜利。张华可能代表着智慧和勇气，只有当他出现时，这把剑才会发挥最大的作用。
诗中提到的积世冤仇被一扫而空，意味着剑的出现带来了和解和和平。蛰伏的龙从银匣中突然出现，象征着被隐藏的宝藏和智慧的释放。整首诗词通过运用象征手法，表达了正义战胜邪恶、智慧战胜无知的主题。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有想象力的语言，以及象征手法的运用，创造了一个神秘而壮观的场景，表达了积极向上的主题和价值观。它展示了诗人对正义、力量和智慧的崇拜，并呼吁人们在面对困难和冤仇时，发挥自己的力量和智慧，追求和平与和解。
睡里闻风雨，吾行拟暂停。起来搔首坐，喜见一天星。
石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
紫牡丹开竞洛豪，春风吹面看栽桃。琼琚多少非初服，却笑梅花不入骚。朱顶千年去不回，两峰南北白云堆。谁人得似黄公子，不爱闲花尚爱梅。
何方应雨落，此地只凉生。杯酒偶相属，晤言聊叙情。登楼念王粲，促席想渊明。乡里无新故。情亲总弟兄。
绿橘生西山，得自髯翁家。云此接活根，是岁当著花。俛仰乃十霜，垂蠹纷相遮。芳意竟寂莫，枯枝谩槎牙。风土谅非宜，翁言岂予夸。会令返故山，高深谢污邪。石液滋旧根，山英擢新葩。黄团挂霜实，大如崆峒瓜。当有四老人，来驻七香车。
苏子出俦辈，翩如天际鸿。才华刮眼膜，文字愈头风。岂止千人见，真当四海空。老夫虽耄矣，此论不妨公。