太里阿瘞丰城剑，才遇张华例发光。
积世冤雠都扫却，蛰龙银匣袭珍藏。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太里阿瘞丰城剑，
才遇张华例发光。
积世冤雠都扫却，
蛰龙银匣袭珍藏。
诗意：
这首诗词描绘了一把名叫"太里阿瘞丰城剑"的宝剑。当这把剑遇到张华时，它的光芒熠熠生辉。它消除了许多世世代代积累的冤仇，蛰伏的龙从银匣中突然出现，带来了珍贵的宝藏。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一幅壮观而神秘的画面。太里阿瘞丰城剑象征着威力强大的力量，它的出现使得光芒四射，代表着正义和力量的胜利。张华可能代表着智慧和勇气，只有当他出现时，这把剑才会发挥最大的作用。
诗中提到的积世冤仇被一扫而空，意味着剑的出现带来了和解和和平。蛰伏的龙从银匣中突然出现，象征着被隐藏的宝藏和智慧的释放。整首诗词通过运用象征手法，表达了正义战胜邪恶、智慧战胜无知的主题。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有想象力的语言，以及象征手法的运用，创造了一个神秘而壮观的场景，表达了积极向上的主题和价值观。它展示了诗人对正义、力量和智慧的崇拜，并呼吁人们在面对困难和冤仇时，发挥自己的力量和智慧，追求和平与和解。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。