平怀常实事同风，正在昏昏梦寐中。
扶起脊梁重猛省，莫教蹉过五更钟。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百五十首》
朝代：宋代
作者：释心月
中文译文：
平怀常实事同风，
正在昏昏梦寐中。
扶起脊梁重猛省，
莫教蹉过五更钟。
诗意和赏析：
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了一种深刻的思考和警示。诗中旨在告诫人们要保持平怀，时刻关注实际的事务，与时俱进，不被风潮所迷惑。
诗的开头以平和的语气描述了作者的心境，他的内心常怀着实际的事务，意味着他对世事保持着冷静和客观的态度。接着，诗人描绘了自己处于昏昏梦寐之中的状态，这里可以理解为人们常常迷失在世俗的喧嚣和纷扰中，没有清醒的认识和思考。
然而，诗人在后两句中呼唤人们要振作起来，重拾对真实世界的敏锐和警觉。诗中的"脊梁"可以理解为人们的意志和担当，作者呼吁大家要振作起来，不要错过时机，不要在关键时刻犹豫和迟疑。"五更钟"则象征着时间的紧迫，提醒人们要抓住每一个重要的时刻，不要虚度光阴。
整首诗词以简洁的文字表达了作者的思考和教诲，通过对现实世界的观察和对人性的思索，呼唤人们要勇敢面对现实，不要被世俗的干扰所动摇。这首诗词以其深刻的内涵和警示意义，给人以启迪和鞭策，引导人们在追求真实和实际的道路上永不停歇。
翠翦红裁满故园。无穷花木斗争妍。东风不许常如此，舍故移新别有权。花委地，絮漫天。累累青子叶含烟。无穷不逆机关弄，坐看枝头几变
不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维亲祷典，乐谐中声。
推篷四望水连空，一片蒲帆正饱风。山际白云云际月，子规声在白云中。
□□□负汝，作意欲空之。童子持竿□，□家挂纸祈。□□□已载，蔡谱偶然遗。秋至扫□□，殆非人力为。
生世波上舟，高下随掀簸。楼阁或藩溷，风花听飞堕。荣利计圭黍，光阴付膏火。胡不养弘大，而顾蹈嵬琐。君看前宵雪，积玉晓覆野。朝阳丽山川，湛碧仍眩赭。簿书办官事，酒炙趁村社。长翁取意适，吾策未云下。优服作贵贱，观傍了真假。平生招隐诗，寻盟逮今果。