偃蹇苍髯十万本，参差翠玉数千竿。
风敲月户三秋冷，雨打茅堂六月寒。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
偃蹇苍髯十万本，
参差翠玉数千竿。
风敲月户三秋冷，
雨打茅堂六月寒。
中文译文：
沉默而虔诚的长须，有十万根。
参差不齐的翠绿竹子，有数千根。
秋风敲打着明月的窗户，使其变得寒冷。
夏雨打湿了茅草堂，使其在六月里感到寒冷。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅冷寂的景象，通过自然的意象表达了内心的孤独和寂寞。首先，诗中的偃蹇苍髯和参差翠玉都是通过描述自然元素来表达作者内心的状态。偃蹇苍髯代表着虔诚和冥想，而参差翠玉则象征着生命的不平衡和不稳定。
随后，诗中的风敲月户和雨打茅堂进一步强调了冷寂的氛围。风敲月户揭示了窗户外面的凉风和孤月的相互作用，突出了孤独和冷清。雨打茅堂则传达了夏雨时节的湿冷和孤寂感。
整首诗以简练的语言表达了作者内心的寂寞和冷落。通过自然景物的描绘，作者把自己的情感与外在世界相连接，传达出一种深沉的哲理和禅宗的思考。这种禅意的表达使得这首诗具有深远的意义，激发读者的思考和共鸣。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人
昔日齷齪不足夸，今朝放荡思无崖。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
獨樹喬松色，閒雲淡落暉。新霜黄橘重，久雨翠梧稀。暗雀呜還啄，高鸟定更飞。敝貂猶故在，卒歲免無衣。
参差峰岫昼云昏，入望交萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
是是非非好读书，莫将名实自相诬。由来废冢谁为者，诗礼相传大小儒。