渠侬家住白云乡，南北东西路渺茫。
几度欲归归未得，忽闻岩桂送幽香。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百五十首》
朝代：宋代
作者：释心月
渠侬家住白云乡，
南北东西路渺茫。
几度欲归归未得，
忽闻岩桂送幽香。
【中文译文】
渠侬家住在白云乡，
南北东西的路渺茫。
几次想要归去却未能实现，
突然听到岩桂传来幽香。
【诗意】
这首诗是释心月所写的《偈颂一百五十首》中的一首。诗人描绘了一个居住在白云乡的人的心境。白云乡是一个偏僻的地方，四面环山，交通孤隐。诗人曾多次有回家的愿望，但却一直未能实现。然而，在他情怀激荡之时，突然闻到了岩桂传来的幽香，给予了他一种心灵的慰藉和激励。
【赏析】
这首诗通过描绘一个偏远地方的居民的心境，表达了诗人对归乡的渴望和无奈。在这个人物的心中，南北东西的路都显得遥远而模糊，让他无法找到回家的路。然而，正当他感到迷茫时，岩桂传来了幽香，给予了他希望和力量。岩桂是一种生长在山间岩石上的植物，它的幽香象征着希望和美好。这种突如其来的香气，使得诗人的心灵得到了滋养，重新燃起了他归家的梦想。
整首诗表达了人们在困境中寻求希望和慰藉的心态。诗人通过描绘自然景物和感知之间的联系，展现出对生活的热爱和积极向上的态度。尽管归乡之路艰难，但诗人通过感知幽香，表达了对未来的希望和对美好生活的向往。这种积极向上的心态和对希望的追求，使得诗人能够在困境中坚持前行，并找到前进的动力。
总之，这首诗以简洁而深刻的语言，表达了人们在困境中追求希望和美好的心态。通过自然景物的描绘和感知之间的联系，诗人传递出积极向上的态度和对未来的美好期许。这首诗让人们感受到了生活中的温暖和力量，激励人们在困境中坚持并追求更好的生活。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人
昔日齷齪不足夸，今朝放荡思无崖。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
獨樹喬松色，閒雲淡落暉。新霜黄橘重，久雨翠梧稀。暗雀呜還啄，高鸟定更飞。敝貂猶故在，卒歲免無衣。
参差峰岫昼云昏，入望交萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
是是非非好读书，莫将名实自相诬。由来废冢谁为者，诗礼相传大小儒。