四月十五，云龙风虎。
扫荡欃枪，肃清寰宇。
五月十五，松峦竹坞。
明月作龛，白云闭户。
即今六月十五，毒蛇横古路。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月的作品，以下是对该诗词的分析：
中文译文：
四月十五，云龙风虎。
扫荡欃枪，肃清寰宇。
五月十五，松峦竹坞。
明月作龛，白云闭户。
即今六月十五，毒蛇横古路。
诗意：
这首诗词描述了不同月份的景象和情境，通过一系列的意象和隐喻，表达了作者对世界的观察和思考。诗中的月份是象征性的，代表了不同的境遇和体验。每个月份都有独特的景色和象征意义，传递出作者对人生和世界的感悟。
赏析：
该诗以描绘不同月份的景象为主线，通过运用生动的比喻和隐喻手法，展示了作者对世界万物的深入观察和感悟。四月十五的云龙风虎，揭示了自然界的威力和壮观。五月十五的松峦竹坞，展现了山水之间的宁静和美丽，以及自然与人文的和谐。而六月十五的毒蛇横古路，暗示了世间的险恶和危险。
整首诗以时间和景象的变化为线索，通过对自然景物的描绘，展示了作者对世界万物的感悟和思考。作者以简洁而富有意境的语言，传达了对自然和人生的深刻理解。诗中隐喻和象征的运用，使得诗词更加富有内涵和哲理，引发读者对人生、自然和世界的思考。
总之，《偈颂一百五十首》通过对时间和景象的描绘，以及比喻和隐喻的运用，表达了作者对世界的观察和思考，让读者在欣赏诗词的同时也能感受到其中蕴含的哲理和情感。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人
昔日齷齪不足夸，今朝放荡思无崖。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
獨樹喬松色，閒雲淡落暉。新霜黄橘重，久雨翠梧稀。暗雀呜還啄，高鸟定更飞。敝貂猶故在，卒歲免無衣。
参差峰岫昼云昏，入望交萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
是是非非好读书，莫将名实自相诬。由来废冢谁为者，诗礼相传大小儒。