金乌飞，玉兔走。
目前事，看不透。
十日前，五日后，谁敢咳嗽。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词的中文译文：
《偈颂一百五十首》
金乌飞，玉兔走。
目前事，看不透。
十日前，五日后，
谁敢咳嗽。
诗意：
这首诗描绘了一个奇特的景象：太阳像金乌一样飞翔，月亮则像玉兔一样奔跑。这种现象与日常所见完全不同，展现了一种超然的境界。然而，诗人却表示自己对现实中的事物无法理解，面对眼前的情况束手无策。他说无法看透目前的事，即无法洞察事物的本质和发展趋势。诗中还提到了十日前和五日后，这可能是在暗示过去和未来的时间，然后诗人突然问道：谁敢咳嗽。整首诗留下了悬念，唤起了读者的思考。
赏析：
这首诗词虽然只有四句简短的表达，但却给人以玄妙的感觉。金乌飞和玉兔走是对自然界的想象，让人感受到一种超凡脱俗的意境。诗人使用简洁的文字，将自己对现实解读的无力表达了出来，使得读者能够在诗的简略中感受到人类对世界的无奈和思考的深度。谁敢咳嗽这句突兀的提问，给整首诗增添了神秘的色彩，让读者在想象中去感受更多的情感。
在宋代的佛教文化中，诗人释心月是一个很有名的僧人，他的作品多涉及佛法和人生哲理。《偈颂一百五十首》是他的代表作之一，表达了他对现实的领悟和对人生的思考，同时融入了佛教的智慧和理念。这首诗通过简洁而精准的语言，将佛理融入到对现实的观察中，引发了读者对人生和存在的思考。
翠翦红裁满故园。无穷花木斗争妍。东风不许常如此，舍故移新别有权。花委地，絮漫天。累累青子叶含烟。无穷不逆机关弄，坐看枝头几变
不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维亲祷典，乐谐中声。
推篷四望水连空，一片蒲帆正饱风。山际白云云际月，子规声在白云中。
□□□负汝，作意欲空之。童子持竿□，□家挂纸祈。□□□已载，蔡谱偶然遗。秋至扫□□，殆非人力为。
生世波上舟，高下随掀簸。楼阁或藩溷，风花听飞堕。荣利计圭黍，光阴付膏火。胡不养弘大，而顾蹈嵬琐。君看前宵雪，积玉晓覆野。朝阳丽山川，湛碧仍眩赭。簿书办官事，酒炙趁村社。长翁取意适，吾策未云下。优服作贵贱，观傍了真假。平生招隐诗，寻盟逮今果。