灵山一别二千年，圣世重逢岂偶然。
细掬清泉揩老眼，豁开云雾见青天。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百五十首》
朝代：宋代
作者：释心月
诗词的中文译文：
灵山一别二千年，
圣世重逢岂偶然。
细掬清泉揩老眼，
豁开云雾见青天。
诗意和赏析：
这首诗词由宋代的释心月创作，是一首具有禅宗意味的偈颂。诗人以灵山为背景，表达了对禅宗修行的思考和领悟。
诗的前两句"灵山一别二千年，圣世重逢岂偶然"，描绘了诗人与灵山分别已有两千年之久，然而此时却有幸再次与圣世相遇。这里的灵山可以理解为精神世界或内心的净土，而圣世则代表着觉悟和真理。诗人通过灵山与圣世的对比，暗示了修行者在尘世中寻求心灵解脱和觉醒的愿望。
接着，诗人写道"细掬清泉揩老眼，豁开云雾见青天"。这两句意象丰富，表达了诗人透过禅修的过程，洞察真实的本质。"细掬清泉揩老眼"意味着诗人以清澈的心境去洗涤自己的眼睛，摒弃杂念和执着，使视野更加明朗。而"豁开云雾见青天"则象征着心智的开阔和觉醒，超越尘世的迷雾，直面真理和智慧的境界。
整首诗词以简洁而深邃的语言，揭示了禅宗修行者追求心灵净化和觉醒的内在追求。通过与灵山、圣世的对比，诗人表达了对超脱尘世的向往，并通过清泉和云雾的意象，形象地展示了禅修的过程和修行者的心路历程。这首诗词散发出一种宁静、澄明和超越尘世的氛围，启发人们思考禅宗修行的深层意义。
熙宁十年秋，河决澶渊，注钜野，入淮泗。自澶、魏以北皆绝流，而济、楚大被其害，彭门城下水二丈八尺，七十余日不退，吏民疲于守御。十月十三日，澶州大风终日，既止，而河流一枝已复故道，闻之喜甚，庶几可塞乎。乃作《河复》诗，歌之道路，以致民愿而迎神休，盖守土者之志也
晒蓑台子上，载酒共跻攀。竟日何妨醉，看云终是閒。千丝平岸柳，一发别州山。颇亦关乡念，春深未得閒。
竹寺青灯永夜，江城黄叶高秋。当时文物尽交游。更为笛声怀旧。牢落一生羁思，风流万斛诗愁。强邀从事到青州。酒病绵绵越瘦。
下嫁戎庭远，和亲汉礼优。笳声出虏塞，箫曲背秦楼。贵主悲黄鹤，征人怨紫骝。皇情眷亿兆，割念俯怀柔。
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
雪月照梅溪畔路。幽姿背立无言语。冷浸瘦枝清浅处。香暗度。妆成处士横斜句。浑似玉人常淡伫。菱花相对盈清楚。谁解小图先画取。天欲曙。恐随月色云间去。