作麽生，是什么。
狮子当门，猛虎据坐。
千人万人，一个半个。
石火电光中，掣断黄金锁，拟议依然还蹉过。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗词描绘了一幅生动的画面，但没有提供具体的事物或场景名称。诗词中使用了一系列象征性的意象，让读者通过意象的隐喻来感受诗词所传达的情感和主题。
这首诗词的中文译文如下：
作麽生，是什么。
狮子当门，猛虎据坐。
千人万人，一个半个。
石火电光中，掣断黄金锁，拟议依然还蹉过。
这首诗词的诗意较为隐晦，没有明确的主题或情感。作者通过描绘狮子和猛虎的形象，以及千人万人中只有一个半个的描述，表达了一种强烈的对比和紧张的氛围。石火电光掣断黄金锁的意象暗示着一种突破束缚和限制的力量，但最终拟议依然还蹉过，透露出一种无奈和遗憾。
这首诗词的赏析具有很大的主观性，读者可以根据自己的理解和感受进行解读。整体而言，这首诗词的意象丰富，用词精练，运用象征手法巧妙地揭示了一种对立与矛盾的情感，同时也呈现了一种追求突破和自由的渴望。通过留白和暧昧的表达方式，作者给予读者更多的思考空间，使诗词更具有启示性和引人深思的特点。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
台阁参差倚太阳，年年花发满山香。重门勘锁青春晚，深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。
崛强轮囷谓绝奇，刮摩剔抉更多疑。彭门峻步勤除道，栗里高风晚得师。乃后容赊十年死，定应全废一生诗。根柯直待如铜石，始是参天溜雨时。
曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。
睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
幕天无日地无尘，百紫千红占得春。野草自花还自落，落时还有惜花人。