貍奴白牯，相共证明，大难大难。
碧眼黄头，亦须莽卤。
黄连甜，甘草苦，发机须千钧弩。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
貍奴白牯，相共证明，大难大难。
碧眼黄头，亦须莽卤。
黄连甜，甘草苦，发机须千钧弩。
诗意：
这首诗以一种象征性的方式表达了深刻的哲理。诗中的形象，如貍奴、白牯、碧眼黄头等，代表了不同的事物或状态。通过这些形象的对比和转换，表达了人生中的困境、挑战以及对抗困境的决心。
赏析：
这首诗采用了象征和对比的修辞手法，通过形象的变化展示了生活的各种复杂性和挑战。首先，诗中提到了貍奴和白牯，它们相互证明了生活中的大难。这里的大难可以理解为生活中的困境和艰难，它们是普遍存在的。接着，诗人提到了碧眼黄头，这里的黄头指的是人的头发变白，而碧眼则象征着年轻和活力。这两个形象的并置，表达了生命的无常和岁月的流逝。然而，诗人表示即使面临困境和挑战，也要勇敢地面对，就像莽卤一样坚定。最后，诗中的黄连和甘草，以及发机须千钧弩的比喻，传递了在艰难时刻保持坚强和乐观的信念。
这首诗词通过运用象征和对比的手法，以简练而深刻的语言描绘了生活的复杂性和挑战。它提醒人们面对困境时要坚定、乐观，并以积极的心态去应对生活中的各种难题。这首诗词展示了作者的智慧和对人生的思考，具有一定的哲理意味。
晚遭吕范攻尤峻，死辟荆舒恨未销。举世共非前濮议，无人细考后尊尧。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
春行日日度芳林，僧梦回看午转阴。闲喜林塘多静态，忙输蜂蝶见花心。三杯酒后逢人醉，几首诗多取意吟。惭愧孟郊三百首，何人收拾荐薰琴。
太虚自是隔凡尘，惟恨神霄事不真。泥马空遗玄圣像，池鱼恐是小龙身。久知天上仙官贵，不救山中道士贫。旧宅固应存太史，徽称早已号真人。
绛河明月，到中秋、不比寻常三五。神女梦，寒生嫉妒，特地行云行雨。天上婵娟，人间阴晦，怅望成凄楚。金尊翠袖，澹然相对无语。遥想天柱峰头，通宵宴赏，此地今何处。争似银桥侵汉表，直入琼楼玉宇。桂树婆娑，羽衣凌乱，偷得霓裳谱。素娥应笑，醉来狂兴如许。