瞿昙瞬目，迦叶破颜。
山僧闻得，咬定牙关。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
偈颂一百四十一首
瞿昙瞬目，迦叶破颜。
山僧闻得，咬定牙关。
诗词中文译文：
瞿昙瞬目，迦叶破颜。
山僧闻得，咬定牙关。
诗意：
这首诗词通过表达佛陀瞬间眨眼和迦叶破颜微笑的景象，展示了佛陀和他的弟子们在修行中经历精神的觉醒和感悟。山僧们感受到佛陀的大悲心和智慧，发出誓言坚定地追求修行和证悟。
赏析：
这首诗词简短而含蓄，通过描绘佛陀和迦叶的微小动作，展现了佛教修行中的深层意义。瞿昙是佛陀的尊称，这里以瞬目来表达佛陀的深思熟虑和觉知的状态。迦叶是佛陀的弟子之一，破颜即微笑，象征着他领悟到佛法带来的喜悦和自在。山僧们听到这个消息后，毫不动摇地决心继续修行，咬定牙关表示他们对佛法的坚定执着。
这首诗词尽管简短，但传达了佛教修行的核心精神，即通过觉知和内心的转变，摆脱纠缠和困扰，追求心灵的自由和解脱。诗中字里行间透露出的深远含义需要读者在品读中细细体会，从中汲取对人生的启迪和正面的能量。
晚遭吕范攻尤峻，死辟荆舒恨未销。举世共非前濮议，无人细考后尊尧。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
春行日日度芳林，僧梦回看午转阴。闲喜林塘多静态，忙输蜂蝶见花心。三杯酒后逢人醉，几首诗多取意吟。惭愧孟郊三百首，何人收拾荐薰琴。
太虚自是隔凡尘，惟恨神霄事不真。泥马空遗玄圣像，池鱼恐是小龙身。久知天上仙官贵，不救山中道士贫。旧宅固应存太史，徽称早已号真人。
绛河明月，到中秋、不比寻常三五。神女梦，寒生嫉妒，特地行云行雨。天上婵娟，人间阴晦，怅望成凄楚。金尊翠袖，澹然相对无语。遥想天柱峰头，通宵宴赏，此地今何处。争似银桥侵汉表，直入琼楼玉宇。桂树婆娑，羽衣凌乱，偷得霓裳谱。素娥应笑，醉来狂兴如许。