德山拆殿，宝峰烧香。
二俱不恶，一种不臧。
瞿昙元自面皮黄。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
德山拆殿，宝峰烧香。
拆除德山的殿宇，燃烧宝峰的香烟。
二者都没有坏处，只是一种并不高尚的行为。
瞿昙元自面皮黄。
指的是瞿昙元自己的面皮变黄。
这首诗词表达了释惟一对于行为背后的意义和动机的思考。德山拆殿和宝峰烧香本身并没有明显的恶意，但作者认为这两种行为都缺乏高尚的品德。德山是一座寺庙，殿宇代表着信仰和虔诚，拆除殿宇可能象征着对宗教的不敬或是不正确的行为。宝峰烧香则是指人们燃烧香烟以示对佛教圣地的敬意，但作者认为这种行为可能只是形式主义，缺乏真正的虔诚。
最后一句"瞿昙元自面皮黄"是一个比喻，意味着瞿昙元自己的面皮变黄，可能指的是他自己的品德或道德受到了损害。这句话暗示了作者对于不真诚、虚伪行为的批评。
整首诗词通过对两种行为的质疑，表达了作者对于真正的品德和精神追求的关注。他认为只有真正的内心虔诚和高尚的行为才能带来真正的道德和精神的提升，而形式主义和虚伪则是不能被接受的。
这首诗词在言简意赅的表达中蕴含了深刻的思考，呈现了作者对于人性、信仰和道德的思考与警示。通过对两种行为的对比，引发了读者对于真诚和虚伪之间的反思，以及对于高尚品德的追求。
学似贫家老破除，古今迷忘失三余。极知鹄白非新得，谩染鸦青袭旧书。
月郎众星稀，天高万籁息。草露湿秋虫，悲凄声唧唧。隔窗听鸣机，寒光曙犹织。微物固催人，尤为贫女惜。
舍则安贫用则行，休嗟时事几番更。鸾皇只向明时出，鬼魅偏为暗处生。改秩屡勤天子诏，养亲甘共野人耕。要知出处惟参易，莫学鸱夷变姓名。
桃花流水正关渠，雨后俄收紫鱠鱼。岂是斋厨真欠此，小诗聊当腹中书。
密密堂堂悟有时，躁求那便契精微。凭谁举似圆居士，好助香岩证上机。
抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。