横一丈，竖一丈。
满室风生，半窗月上。
山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。
诸人若不散去，照雇劈脊拄杖。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
横一丈，竖一丈。
满室风生，半窗月上。
山僧要坐便坐，要起便起，
终不向这里无风起浪。
诸人若不散去，照雇劈脊拄杖。
中文译文：
横一丈，竖一丈。
房间里充满了微风，半扇窗上挂着明亮的月光。
山上的僧人想坐就坐，想起就起，
他们绝不会在这里无端地引起纷争。
如果有人不愿散去，那就用拄杖将他们赶走。
诗意和赏析：
这首诗词来自宋代僧人释惟一的作品《偈颂一百三十六首》。诗中以简洁明了的语言描述了一个僧人坐禅的场景，并表达了一种清静宁和的心境。
首先，诗中描述了房间的宽敞，横一丈、竖一丈，暗示着这个空间的广阔和开阔。然后，诗人提到房间里充满了微风，半扇窗上挂着明亮的月光，给人以清凉和宁静的感觉。这种自然的环境与僧人坐禅的修行相呼应，突显出诗人对自然与修行的融合的追求。
接着，诗人描绘了山上的僧人，他们坐禅时自由自在，想坐就坐，想起就起。这种随缘自在的态度体现了僧人对于内心平静和超越世俗的追求。诗人强调这些僧人绝不会在这个空间中引起纷争，意味着他们能够保持内心的宁静，不会被外界的纷扰所动摇。
最后两句"诸人若不散去，照雇劈脊拄杖"则是诗人对那些不愿离去的人的威慑和警告。这里的"诸人"可能指的是那些无法理解僧人境界、干扰僧人修行的人。诗人以威严的口吻表示，如果这些人不愿意离开，僧人会用拄杖将他们赶走，以保持修行的安宁和宁静。
整首诗以简洁明了的语言描述了僧人坐禅的场景和心境，表达了追求宁静和自在的精神意境。它通过对自然与修行的融合、坐禅的自由与无为、以及对于内心安宁的坚守，展现了佛教思想中追求超脱尘俗、达到内心平静的理念。同时，最后两句也凸显了对于内心宁静的坚守，以及对于外界干扰的排斥。该诗以简练的文字传递了深远的意境，呼应了佛教禅修的境界和理念。
翠拂晴波，烟垂古岸，灞桥春色。斜带鸦啼，乱萦莺梦，愁丝如织。为怜张绪风流，正瘦损、宫腰褪碧。绽绾同心，留连不住，天涯行客。
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吾尝鄙文赋，陆机自炫鬻。濬发夸巧心，见唾憾拙目。□□渊明诗，莫若黄山谷。或者巧斧斤，疑谓拙不足。诗文较巧拙，议论黄胜陆。人才亦复尔，世事可类触。善宦司马安，四食九卿禄。百世名不馨，史笔有余戮。大匠公输子，绳墨万厦屋。规矩方圆外，何必续土木。李子寄此轩，一□
不时徇铺路纵横，小队戎衣自出城。天假汉儿灯一炬，旁人只道是官行。
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