今朝结制，制如何结。
内不放出，外不放入。
壁立千仞，千仞壁立。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所作的一部诗集，它以简洁明快的语言和深刻的诗意，描绘了禅宗思想和修行之道。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
今朝结制，制如何结。
内不放出，外不放入。
壁立千仞，千仞壁立。
诗意与赏析：
这首诗以禅宗的语言表达了深邃的哲理和修行的境界。作者以简练的词句勾勒出一种内外合一的状态，描述了禅宗修行者在当下的体验和境地。
诗中的“结制”意味着内外相合、内外统一的状态。它不是单一的束缚或限制，而是一种自由和解放。这种自由不是放纵，而是指修行者在当下的心境中体验到内外世界的和谐与平衡。
“内不放出，外不放入”表达了修行者的内外清净之境。内心不受外界的干扰，不放出杂念和纷扰；外在世界也无法侵入内心的宁静和平静。修行者在壁立千仞、千仞壁立的状态下，与外界保持一种观照和超越的姿态。
这首诗通过简洁而精确的语言，传达了禅宗对于当下境界的理解，强调了内外的和谐与统一。它提醒人们要在当下的生活中追求心灵的平静与自由，超越外在的纷扰和内心的杂念，达到一种内外合一的境界。
这首诗词以简明的表达方式展现了禅宗思想的精髓，给予读者一种启迪和思考。它不仅是一首诗词作品，更是一种对修行境界的深刻描绘和引导，让人们在忙碌的生活中寻找内心的宁静和平衡。
学似贫家老破除，古今迷忘失三余。极知鹄白非新得，谩染鸦青袭旧书。
月郎众星稀，天高万籁息。草露湿秋虫，悲凄声唧唧。隔窗听鸣机，寒光曙犹织。微物固催人，尤为贫女惜。
舍则安贫用则行，休嗟时事几番更。鸾皇只向明时出，鬼魅偏为暗处生。改秩屡勤天子诏，养亲甘共野人耕。要知出处惟参易，莫学鸱夷变姓名。
桃花流水正关渠，雨后俄收紫鱠鱼。岂是斋厨真欠此，小诗聊当腹中书。
密密堂堂悟有时，躁求那便契精微。凭谁举似圆居士，好助香岩证上机。
抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。