昨朝残腊尽，今日贺新年。
虎逐牛方急，东君令已行。
瑞雪已铺银世界，大家携手普贤让。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
诗词：《偈颂一百六十首》
朝代：宋代
作者：释宗杲
昨朝残腊尽，今日贺新年。
虎逐牛方急，东君令已行。
瑞雪已铺银世界，大家携手普贤让。
中文译文：
昨天的残冬已经结束，今天我们庆祝新年。
虎追逐牛的速度加快，东方君主的命令已经传达。
祥瑞的雪已经覆盖了整个世界，大家手牵手，共同迎接普贤的到来。
诗意和赏析：
这首诗是释宗杲写的一百六十首偈颂之一，表达了对新年的祝贺和美好的祈愿。诗中通过描绘昨天的残冬和今天的新年，呈现了时间的流转和岁月的更迭。
首先，诗人用昨天的残腊和今天的新年来对比，突出了时间的转折和新的开始。这种对比使得新年的到来更加鲜明，给人带来了喜庆和希望的氛围。
其次，诗中提到了虎逐牛的情景，暗示着岁月的迅速流逝和时间的紧迫感。这种直接的比喻将时间比作猛犸虎追逐牛群，形象地表达了时间的无情和宝贵，提醒人们要珍惜时光。
接着，诗人提到了东方君主的命令已经行动，这里东方君主可能指的是佛教中的普贤菩萨，象征智慧和慈悲。东方君主的命令行动，可以理解为普贤菩萨的智慧和慈悲传达到人间，为新年带来祥瑞和福祉。
最后，诗中描述了瑞雪铺满世界，意味着新年带来了好运和吉祥。人们携手迎接普贤菩萨的到来，表达了共同祈愿，共同努力的精神，展现了团结和友爱的力量。
整首诗抒发了对新年的喜庆和美好的期盼，通过对时间流转和祥瑞之景的描绘，表达了人们在新的一年中追求幸福、祈求吉祥的心情。诗人以简洁明了的语言，将寓意融入意象之中，给人以启示和思考。
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
一年两度中秋，这回初度尤堪喜。＊生二叶，荷开十丈，荔丹千里。令肃貔貅，业安畎畎，戍安隍垒。况莆民截镫，帅垣＊檄，人欢悦、雷声起。自古将门出将，贵三品、腰金绶紫。他年领取，莫公官职，黄公年纪。彩袖翩翩，慈闱强健，诸孙环侍。待婆娑酒醺，呵笑花下，含饴耍戏。
九日黄花，渊明之后，谁当汝俦。记龙山昨夜，寒泉九井，帽轻似叶，髯戟如虬。庚扇西风，孔林落照，银海横波十二楼。闲笑道，那华亭上蔡，再见何由。人生似我何求。算惟有高人高处游。笑如今别驾，前时方外，尘埃半百，岁月如流。如此连墙，今年不见，一首犹胜万户侯。偷闲好，
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而
与君异姓似诸昆，文采风流帝子孙。珍重征途犹问讯，殷勤诗卷遣重论。光寒牛斗韬龙剑，兴逸江湖著瓠樽。混混人间谁虎鼠，冥冥物外独鹏鲲。间中日月无追恨，圣处工夫岂浪言。万里此心长对面，莫寻别赋苦消魂。
甲长神京冠，王封异姓优。风云开杰阁，水月转芳洲。种玉阶庭盛，挥金族绪周。诸郎自持橐，衮衮尚公侯。