四月二十五，久晴忽尔雨。
竺士大仙心，东西密相付。
这个犹是时节因缘，未是衲僧门下消息。
北山老大虫，咬杀南山虎。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的诗词。这首诗的内容描绘了四月二十五日，天气晴朗的时刻突然下起了雨。诗中提到了竺士大仙的心境，并描述了东西方密切相联的情景。
译文：
四月二十五，久晴忽尔雨。
竺士大仙心，东西密相付。
北山老大虫，咬杀南山虎。
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言描述了一个自然现象和人心的交织，展示了作者对生活和宇宙的深刻观察。
在诗的开头，作者描述了一个晴朗的日子，但突然下起了雨。这种意外的变化暗示了生活中的不确定性和无常性。通过这种天气的转变，作者表达了人生中常常出现的突发事件和变化，这些变化可能会对我们的心境产生影响。
诗的第二句提到了竺士大仙的心境。竺士大仙可能是指一位修行者、禅师或者智者，他的心境被赋予了特殊的意义。这句话暗示了作者通过观察自然现象，将其与内心的体验相联系，进一步强调了人与自然之间的关系。
紧接着，诗中出现了东西密相付的描述。这一句表达了东方和西方之间的紧密联系，可能指的是宇宙间的相互作用和平衡。这种密切的相联可能是指人与人之间、人与自然之间、甚至是物质和精神之间的联系。
最后两句诗提到了北山老大虫咬杀南山虎的情景。这种描述可能是诗人用隐喻的方式表达了生存竞争的概念。大虫和南山虎代表了两种不同的生命力量，它们之间的斗争暗示了生活中存在的对抗和竞争。
总体而言，这首诗以简练而富有意象的语言描绘了自然现象和人心的交融。通过对天气的描写和对人心的隐喻，表达了生活中的变化和无常性，以及人与自然、人与人之间的联系与斗争。这首诗通过简单的语句和意象，呈现了深邃的哲理和富有启迪性的思考。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。