这个川藞苴，自来好打共。
闹处便入头，恶静而喜动。
前年今日始归家，今日前年咱不差。
一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
诗词：《偈颂一百六十首》
译文：这个川藞苴，自来好打共。闹处便入头，恶静而喜动。前年今日始归家，今日前年咱不差。一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。
诗意：这首诗是佛教僧人释宗杲创作的，是一百六十首佛事偈颂的集合。简短的诗句言简意赅地表达了修行者在面对世俗琐事和静心修行之间的矛盾心境。诗中通过一些生活的片段，寓意着修行者心灵的体验与境界。
赏析：这首诗以简洁的语言表达了修行者的心理历程。首句“这个川藞苴，自来好打共”，川藞苴指的是修行者自己内心的弱点，它“自来好打共”表明修行者深知自己的弱点并尽力对抗。接着诗人写道“闹处便入头，恶静而喜动”，揭示了修行者在纷繁嘈杂的世界中感到心灵的安宁，而面对平静的环境反而感到不安。这句话也可以理解为修行者习得了内心的平静和安定，对喧嚣的世界产生了隔离和疏离感。
接下来的两句“前年今日始归家，今日前年咱不差”表达了修行者对于时光流逝的感慨。前年今日的回首，修行者认识到自己修行的进程，感叹时光转瞬即逝，但内心仍然保持着不变的坚定。
最后两句“一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶”，用简单的生活片段来表达修行者对修行过程的总结。喝水会呛咳，便如修行中遭遇的困苦；闻到栴檀香味，喝上一碗茶，这平凡的片刻也让修行者感受到内心的宁静和愉悦。
整首诗以诙谐的口吻展示了修行者面对世俗和修行之间的矛盾，以及对时间流逝的思考，同时表达了修行者对内心平静和满足的追求。对于修行者而言，平凡的生活中也蕴藏着智慧和启迪。
清辞再发郢人家，字字新移锦上花。能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。
揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。
花透香须宿雨乾，柳飘晴絮送春寒。最怜蝴蝶双飞舞，只作庄周一梦看。
竹篦付了复何为，佛祖当头劈面挥。尺水便能翻逆浪，侭教人荐截流机。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树， 流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。