半夜客船钟，渔火愁眠省。
不见老寒山，泪湿吴云冷。
幽鸟啼霜月影斜，野桥枫叶翻红锦。
击碎重关，枯山未泯。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释宗人释绍昙所作的一首诗词。这首诗词通过描写半夜客船的钟声、渔火和愁眠的省思，展现了作者内心的孤寂和苦闷。诗中表达了对寒山禅师的思念之情，同时也揭示了作者对生活的无奈和对命运的感慨。
这首诗词以简洁的语言和生动的意象勾勒出了一幅幽静的夜景。半夜客船的钟声在寂静的夜晚中回荡，渔火闪烁着微弱的光芒，这景象让人感到愁绪缠绕，难以入眠。作者因为无法看到老寒山，而感到悲伤，泪水湿润了寒冷的吴云。幽鸟在霜月的影子中啼鸣，野桥上的枫叶如锦绣一般翻飞着，形成了一幅美丽而寂寥的画面。
诗词中的"击碎重关，枯山未泯"表达了作者对束缚和压抑的反抗，同时也展示了作者对寒山禅师的敬仰和追求自由的渴望。"击碎重关"意味着打破困扰自己的束缚，"枯山未泯"则象征着禅宗的精神和智慧，它们仍然存在于世间。
整首诗意境高远，以简练的语言表达了作者内心的孤寂、无奈和对自由的追求。通过对自然景物的描绘，作者将自己的情感与自然相融合，形成了一种深邃而富有禅意的境界。这首诗词以其深邃的意境和富有感染力的表达方式，展示了宋代僧人的诗词才华和他们对人生和自然的独特领悟。
夜色朝光两莫知，树间但见白差差。江南到处名姝少，一律前村雪里词。
细数元正隔两朝。眼看杨柳又新条。岁寒独有江梅耐，曾伴瑶池下绛霄。香篆袅，烛花烧。团栾喜气沸欢谣。慈祥自是长生乐，不用春醪飶与椒。
蓬户真堪设爵罗，岁时野老自相过。人情静处看方见，诗句穷来得最多。枕上长歌时激烈，樽前一笑且婆娑。白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。
五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。
小苑风酣雨露香，红情绿意为春忙。五云独绕琼花梦，三十六宫清漏长。
袚除聊复对江亭，樽酒相从一笑倾。那得引时仍此乐，况逢难弟与难兄。潺潺暮雨檐间溜，滑滑春泥柳外声。好在海棠红合泪，向人凄怆益多情。