三度拂蒿枝，秦时{左车右度}轹鑽。
拶得星飞，结得弓弦断。
用尽自己心，瞎却他人眼。
千里玄枢错踏翻，神驹十影无羁绊。
业风吹上浮窦峰前，点一杯茶向伊道。
且缓缓。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释尚昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文如下：
三次拂蒿枝，秦时左车右渡轮鑽。折得星星飞逝，扯得弓弦断裂。用尽自己的心，却瞎了他人的眼。千里玄枢乱踏翻，神驹无羁绊，十个影子随处飞散。业风吹过浮窦峰前，点一杯茶向伊道。且缓缓。
诗意和赏析：
这首诗词表达了一种深邃的哲理和禅意。诗中运用了象征性的意象和抽象的词语，表达了一种超越俗世的境界和追求内心自由的信念。
诗词开篇以"三度拂蒿枝"作为引子，蒿指的是一种草本植物，意味着诗人经历了多次的失败和挫折。接着提到"秦时左车右度轮鑽"，这是对历史事件的借喻，暗指曾经历过困难和挑战的时刻。星飞、弓弦断则表达了才情被束缚和心志受挫的状态。
诗中提到"瞎却他人眼"，表达了诗人对外界评判和眼光的无所谓态度，强调了自我内心的追求和坚持。"千里玄枢错踏翻，神驹十影无羁绊"以及"业风吹上浮窦峰前"这些表述，暗示了诗人在人生旅途中的迷茫和艰难，但又展现出一种勇往直前、不受拘束的精神风貌。
最后，"点一杯茶向伊道。且缓缓"这句表达了一种超然物外、静心自在的境界。通过品茶，诗人向自己寻找内心的宁静和平和，同时也提示读者在喧嚣的世界中要保持平和的心态，缓慢地面对生活的起伏和变化。
这首诗词以简洁而深刻的语言，通过抽象的意象和词语，表达了诗人对自我追求、坚持和内心自由的探索，以及对人生境遇的思考。它富有禅意，带给读者一种超脱尘世的感受，引导人们去思考生活的意义和价值。
清辞再发郢人家，字字新移锦上花。能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。
揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。
花透香须宿雨乾，柳飘晴絮送春寒。最怜蝴蝶双飞舞，只作庄周一梦看。
竹篦付了复何为，佛祖当头劈面挥。尺水便能翻逆浪，侭教人荐截流机。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树， 流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。