大慈苕菷生，倒拈风飒飒。
扫尽大地尘，赵州惊吐舌。
蓦劄相逢玉乳峰，殷勤为扫寒岩雪。
拄杖子，爱客情深，把炎助热。
旧破苔钱画断云，放出寒格南枝北枝，一花两花三四花。
疏影横溪，暗香浮月，无端尽把春容泄。
清不彻恼碎心，广平似铁。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释尚昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
大慈苕菷生，倒拈风飒飒。
这里描述的是一种植物的生长，它是如此地茂盛，仿佛在风中摇曳生姿。
扫尽大地尘，赵州惊吐舌。
这句诗意味深长，表达了一种净化世间繁杂尘埃的愿望，以及赵州大师的敬佩之情。
蓦劄相逢玉乳峰，殷勤为扫寒岩雪。
这里描绘了作者和另一位相识者相遇在玉乳峰上的景象，他们彼此之间互相倾诉，彼此关心，共同努力消除寒冷的岩石上的积雪。
拄杖子，爱客情深，把炎助热。
这句诗描述了作者用手杖支撑自己的身体，并表达了他对待客人的真诚关爱，他用自己的热忱来温暖他人。
旧破苔钱画断云，放出寒格南枝北枝，一花两花三四花。
这里用寓言的手法来形容苔藓上的花朵，仿佛是画中的云彩，从南边的树枝到北边的树枝上，一朵、两朵、三朵、四朵花朵相继绽放。
疏影横溪，暗香浮月，无端尽把春容泄。
这句意境深远，描绘了溪水中散发出的淡淡花香，以及月光下春天的容颜，宛如无意中泄露了春天的美丽。
清不彻恼碎心，广平似铁。
这句表达了作者内心的清净和平静，但也有一些无法完全解脱的烦恼。广平则象征了坚固和坚定，像铁一样坚强不动摇。
整体上，《偈颂一百零四首》通过丰富多样的意象和富有想象力的描写，展示了作者对自然界的观察和感悟，同时也表达了他对待人生和人际关系的态度。这首诗词给予读者一种宁静、清新的感受，引导我们思考生命中的真善美，并反思自己对待他人和自然的态度。
保障南藩第一功，未容若木挂雕弓。露书誓剪金床兔，壮气平吞黑槊公。万里天威龙虎北，五云佳气凤凰东。麦城又报捷书至，江上将军是吕蒙。
雪翁来觅雪坡诗，冰雪相看太绝奇。一片红炉参彻了，梅花香透玉横枝。
昼睡忽过午，好风吹竹床。溪云生薄暮，山雨送微凉。粉裛衣裳润，兰薰簟席香。归来闲且乐，多谢墨君堂。
优钵昙花岂有花，问师此曲唱谁家。已従子美得桃竹，（此山有桃竹，可作杖，而土人不识。予始录子美诗遗之。）不向安期觅枣瓜。燕坐林间时有虎，高眠粥后不闻鸦。胜游自古兼支许，为采松肪寄一车。
圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。远色带孤屿，虚声涵殷雷。风行越裳贡，水遏天吴灾。揽辔隼将击，忘机
拊弄声相引，兼能辨五音。沈思调品切，句度更加吟。紧慢弦中得，凝情指法深。精英闲雅澹，停歇世途心。