锦镜浓妆十样花，练拖寒瀑挂苍崖。
无宾主句全机露，见得分明眼著砂。
依亡妙尽，犹隔天涯。
夺取黄梅无底钵，且教卢老去担柴。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙的作品。这首诗描绘了一幅瑰丽多彩的景象，通过对自然与人生的思考，表达了深刻的诗意。
诗中描述了一个锦镜浓妆的景象，十种不同的花朵在其中显得格外绚烂。练拖的寒瀑挂在苍崖上，流水飞泻，给人带来清凉的感受。整个景象没有客人主宾的界限，一切都自然流露，展现出真实的面貌。作者用敏锐的眼光看待这一切，能够准确地察觉其中的细微之处。
诗中提到“依亡妙尽，犹隔天涯”，表达了作者对这美景的欣赏，同时也透露出一种离别的情感。黄梅无底钵象征着无穷的智慧和境界，作者要夺取它，意味着追求更高的境界和智慧。而卢老去担柴则是寻常人的生活，作者希望卢老能够继续过着平凡而宁静的生活。
这首诗通过瑰丽的景象和对自然的观察，表达了作者对真实与自然的追求。同时，诗中也蕴含了对境界和智慧的追求，以及对平凡生活的珍视。整首诗意丰富，语言简练，给人以深思和感悟。
花闻花落总无情，赢得诗人百感生。今日东兰看梨雪，坡仙去后岁清明。
隐居家住玉山阿，新制茅堂接薜萝。悲翠飞来春雨歇，麝香眠处落花多。《竹枝》已听巴人调，桂树仍闻楚客歌。明日扁舟入青浦，不堪离思隔沧波。
从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
薄暮行人息，角声吹已残。城空群犬吠，明月照关山。四望何所见，烟苍树团团。但闻流水声，不见飞鸟还。故园天一角，时危路间关。避地方云始，整驾何当旋。故人同此夕，若为怀抱宽。
逋仙解道影南斜，二百年来蔑以加。别有脱胎诗一句，自从梅后更无花。
猛觉冰生颊，孤吟翻欲狂。汲泉溪作冻，移火月吞光。渍米频拈稗，开薪再剪霜。夜炊一幽事，仆仆不为忙。