绿暗红稀，人家翠微。
杜鹃啼月，紫燕衔泥。
莫春者，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
是不是，非不非，老倒乳峰那得知。
松根憨睡足，闲把瘦藤戏，侍者无事相随。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
绿暗红稀，人家翠微。杜鹃啼月，紫燕衔泥。
这里描绘了一个景色宜人的场景，绿色的阴影交织，红色的花朵稀稀落落。人家的庭院苍翠隐约，杜鹃鸟在夜晚啼叫，紫燕则忙着衔泥筑巢。
莫春者，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
春天已经来临，像沂水一样清澈明亮。微风吹拂着，似乎在进行着舞雩的仪式。歌咏完了，归于宁静。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
这首诗起初是儒家的闲谈游戏，不过却不小心泄露了祖师的机密。
是不是，非不非，老倒乳峰那得知。
是啊，这是不是，也许又非不是，老倒乳峰怎么会知道呢？
松根憨睡足，闲把瘦藤戏，侍者无事相随。
松树的根部沉睡得很安详，瘦弱的藤蔓闲适地嬉戏。侍者们没有什么事情可做，随意地陪伴着。
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅自然景观，展示了春天的美丽和宁静。诗人通过对细节的描写，表达了对自然的热爱和对生活的悠然自得。整首诗以儒家的游戏为引子，融入了一些戏谑和幽默的元素，使得诗意更为丰富。通过对自然与人情景的描绘，诗人表达了对自由自在生活的向往和追求。
自下观上，无限富贵。自上观下，无限贱贫。自心观物，何物能一。自物观心，何心不均。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
征衣消尽洛阳尘，泣向东风拭泪痕。不及青春归有信，一年一别乐游园。
春晚城南十里陂，亭亭独立见奇姿。品流不落松竹後，怀抱惟应风月知。旋拂乱云成小伫，重携芳榼卜幽期。佳人空谷从来事，莫恨桃花笑背时。
老去疏慵厌仕途，归来林下学真如。不思身外千般事，只占人间一味愚。但得清尊长对客，纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏，胸次还能似我无。
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，