绿暗红稀，人家翠微。
杜鹃啼月，紫燕衔泥。
莫春者，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
是不是，非不非，老倒乳峰那得知。
松根憨睡足，闲把瘦藤戏，侍者无事相随。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
绿暗红稀，人家翠微。杜鹃啼月，紫燕衔泥。
这里描绘了一个景色宜人的场景，绿色的阴影交织，红色的花朵稀稀落落。人家的庭院苍翠隐约，杜鹃鸟在夜晚啼叫，紫燕则忙着衔泥筑巢。
莫春者，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
春天已经来临，像沂水一样清澈明亮。微风吹拂着，似乎在进行着舞雩的仪式。歌咏完了，归于宁静。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
这首诗起初是儒家的闲谈游戏，不过却不小心泄露了祖师的机密。
是不是，非不非，老倒乳峰那得知。
是啊，这是不是，也许又非不是，老倒乳峰怎么会知道呢？
松根憨睡足，闲把瘦藤戏，侍者无事相随。
松树的根部沉睡得很安详，瘦弱的藤蔓闲适地嬉戏。侍者们没有什么事情可做，随意地陪伴着。
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅自然景观，展示了春天的美丽和宁静。诗人通过对细节的描写，表达了对自然的热爱和对生活的悠然自得。整首诗以儒家的游戏为引子，融入了一些戏谑和幽默的元素，使得诗意更为丰富。通过对自然与人情景的描绘，诗人表达了对自由自在生活的向往和追求。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。