薄福住常云，生涯只任真。
灯笼悬露拄，北斗对南辰。
法法皆依位，机机合见人。
大家齐努力，扶起破沙盆。
诗词的中文译文：
薄福住常云，
生涯只任真。
灯笼悬露拄，
北斗对南辰。
法法皆依位，
机机合见人。
大家齐努力，
扶起破沙盆。
诗意和赏析：
《偈颂一百零九首》是一首由宋代佛教高僧释可湘所创作的偈颂。整首诗词以简洁明了的语言展现了佛教的教义和生活态度。
首句“薄福住常云”中，“福”指善事功德，“常云”表示平常无常，暗示着福报能够在生活中不断延续下去，无论是顺境还是逆境。
接着的两句“生涯只任真，灯笼悬露拄”，传达了一个追求真理、修行佛法的态度。佛教认为人生的意义在于追求真理，摆脱幻象和束缚。灯笼悬露拄象征着放下杂念，明亮真实地生活。
“北斗对南辰”这句的意象是指北斗星与南辰星的相对位置，传达了一个有序和平等的境界。在佛教中，法与人应当平等对待，相互扶持和指引，而不应当依附于个人或其他任何力量。
“法法皆依位，机机合见人”则强调了法则和机缘在人生中的重要性。佛法的教义需要依照规则而行，机会也需要合乎时机地抓住。这两句表达了对于法与机的重视和遵循。
最后两句“大家齐努力，扶起破沙盆”展示了一种团结和共同努力的精神。破沙盆象征着人性的瑕疵和自我修行的必然性，佛教鼓励人们共同努力去修正和扶持一起。
总体而言，这首诗词用简洁流畅的文字表达了佛教的核心价值观，强调了追求真理、平等与协作的重要性，并倡导了无私奉献和团结合作的精神。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。