触翻茶瓢，眉毛挂剑。
杀活不分，邪正难辨。
古今同辙不同途，妙悟玄机辘辘转。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗杲（俗名释绍昙）所创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
触翻茶瓢，眉毛挂剑。
这里的“触翻茶瓢”意味着在日常生活中的一些琐碎事物中发现奇妙的道理。而“眉毛挂剑”则形象地表达了内心的武士精神和决心，准备以剑斩断世间的迷雾。
杀活不分，邪正难辨。
这句诗意味深长，表达了一个观察世界的观点。在纷繁复杂的世界中，善恶、对错往往并不容易分辨，人们常常难以辨别邪恶与正义之间的界限。
古今同辙不同途，妙悟玄机辘辘转。
这两句诗以对仗的方式表达了一个思想，即虽然古今之间的智慧和启示相似，但人们在追求真理的道路上却有各自不同的途径。诗人希望通过妙悟和领悟，能够把握住玄妙的机缘，使思想的转变和发展不断循环。
这首诗词通过简洁而深刻的表达，传递了一种思辨和觉悟的精神。作者表达了在世俗纷扰之中，人们往往难以分清善恶、对错的困境。然而，通过不断的思考和领悟，人们可以找到自己的道路，触摸到生活中的奇妙，并在寻求真理的过程中获得更深层次的体悟。这首诗词向人们呼唤，要求他们在追求真理的道路上始终保持警觉和智慧，不被世俗的迷惑所困扰，以达到灵性的升华和觉醒。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。