老倒住山，全无伎俩。
揖客低腰，逢僧合掌。
虽然俯顺时宜，不碍当机收放。
鲲化鹏飞羽翼齐，抟扶一举青霄上。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百零二首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
译文：
老倒住山，全无伎俩。
揖客低腰，逢僧合掌。
虽然俯顺时宜，不碍当机收放。
鲲化鹏飞羽翼齐，抟扶一举青霄上。
诗意和赏析：
这首诗词表达了一个老者住在山中，没有世俗的技巧和手段，他遇到客人就会恭敬地行礼，遇到僧人就会合掌。尽管他看似顺应时势，但并不妨碍他在关键时刻自如地行动。他的精神就像鲲鲤化为鹏鸟，展翅飞翔，达到了与天空齐平的境界。
这首诗词以简洁的语言展现了一个修行者的境界和气质。老者住在山中，远离尘嚣，没有世俗的计谋和技巧，却能以真诚和谦卑的态度对待客人和僧人。他不被外界的喧嚣所干扰，能够灵活地应对各种情况。作者通过描述老者的境界，表达了一种追求内心宁静和超越物质欲望的修行精神。
诗中提到的鲲化鹏飞羽翼齐，抟扶一举青霄上，是一个象征性的意象。鲲是古代传说中的巨鱼，鹏是巨鸟，它们都是神话中的存在，代表着巨大的力量和自由的精神。将鲲化为鹏，意味着突破了平凡的限制，达到了超越的境界。抟扶一举青霄上，表达了一种轻松自如的状态，仿佛一举之间就能飞上蓝天。
这首诗词以简洁、凝练的语言描绘了一个修行者超越世俗的境地，表达了对内心宁静和自由的追求。通过鲲化鹏的意象，诗人传达了一种突破桎梏、超越常规的精神境界。读者在赏析这首诗词时，可以感受到其中蕴含的深刻哲理和修行的智慧，同时也可以反思自己追求内心宁静和自由的道路。
风花片片减芳春，转首关河气象新。有志谁能口避老，无忧何必去除贫。开楼且喜青山近，钓水多从白鸟亲。闻说长安金紫贵，不奔风雨即红尘。
江堤杨柳碧毵毵，间访名园郡郭南。垅麦生齐知雨足，海棠开遍觉春酣。门前幽径通芳蕙，竹里虚亭对远岚。风物有情应笑我，不携歌酒只清谈，。
帝赐先生一曲湖，画船领客泛菰蒲。覆茅亭子寻犹远，隔柳人家看似无。渴嗜瀑泉频遣汲，醒行钓岸屡嗔扶。假令不立功名死，史笔须编入酒徒。
去冬诗绝稀，作意待好春。春至病始甦，强赋情少真。梅花到海棠，不过数十首。其间岂无兴，有笔慵开口。繁逢风日美，心醉人不知。林间行若狂，藉草或移时。芳花倏扫踪，转作满园叶。油然翠欲流，剪若阴初叠。老夫爱深处，穿树开生路。香不是风香，吹来复吹去。扶筇仰面看，青子
高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。
九鼎神州竟陆沉，偷生江海复山林。频繁谁在隆中顾，憔悴惟余泽畔吟。啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。百年家国无穷事，可得忘机老汉阴。