诗词大全

《偈颂一百零二首》

山木阴阴,寒花浅深。
巢云鹤怨,挂月猿吟。
王维妙手画不得,神光徒自觅安心。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

作品评述

《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

山木阴阴,寒花浅深。
这里描述了山中的树木郁郁葱葱,阴影重重,而寒花则盛开在浅浅的霜雪之中。

巢云鹤怨,挂月猿吟。
诗词表达了巢云之中鹤的悲伤和哀怨,月亮上挂满了猿猴的啼声。

王维妙手画不得,神光徒自觅安心。
这两句表达了王维(唐代著名诗人)的绘画技艺无法描绘山中景色的神奇和美妙,而神光只能自己寻求内心的宁静。

诗意:这首诗通过山木、寒花、巢云、鹤、月亮、猿猴以及王维的元素,描绘了自然界的景象和人类内心的追求。山木阴阴、寒花浅深展示了自然的美感和变幻,巢云鹤怨、挂月猿吟传递了鸟兽的哀怨和自然界的声音。最后,通过王维无法以绘画表现的山中景色和神光寻求安心,诗人表达了对自然之美和内心平静的追求。

赏析:《偈颂一百零二首》在简洁的语言中,通过描绘自然景观和寄托人类情感,展示了宋代文人对自然的热爱和内心追求的深度。诗词以深入浅出的方式将自然景物与人类情感相结合,使读者能够感受到大自然的神奇和美丽,同时也引发人们对心灵平静和内心寻求的思考。整首诗词意境幽远,给人以宁静、深沉的感受,同时也展现了宋代诗人对自然美和心灵境界的追求与向往。

  • 《送千岩摘稿还仲仁》

    借得千岩一卷诗,吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏,赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱,如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹,应有神明为护持。

  • 《次秘丞李希声新省韵》

    吾皇德泽小沧溟,倒载干戈不用刑。天以图书效河洛,人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影,金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷,权舆甲部圣师经。

  • 《东鲁门泛舟二首》

    日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。

  • 《结袜子》

    汉家九陛飞秋霜,公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄,廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜,有如壮夫出胯下,面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良,夏侯章诋孟尝,长者之名从此扬。

  • 《题何秀才诗禅方丈》

    景建谈之子,诗禅丈室宽。能将铅椠事,止作葛藤看。坏衲蒙头易,玄机得髓难。何因清夜话,分我一蒲团。

  • 《臂阁自砭》

    云长凿骨未为奇,断臂亭亭对祖师。万法从心当自省,个别冷暖有鱼和。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1