卢老无端颺下柴，碓头舂出古菱花。
恶声千载成狼籍，养子谁人解克家。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗学者释绍昙创作的一首诗词。这首诗词描述了一个充满悲凉和无奈的故事，通过对卢老的遭遇进行描绘，表达了对人生境遇的思考和对家庭纷争的关注。
这首诗词的中文译文如下：
卢老毫无理由摇动下柴，
用碓头舂出古菱花。
恶声千载留下一片混乱，
养子又有谁能解救家庭？
这首诗词通过生动的形象描绘了卢老摇动柴禾和碓头舂米的场景。卢老无端地摇动下柴，碓头却舂出美丽的菱花，这里暗喻了卢老无辜受到的冤屈和生活的不公。恶声千载成狼籍，意味着多年来的争端和纷争已经造成了家庭的破裂和混乱。而诗中提到的养子，指的是卢老所养育的子女，作者在此表达了对家庭亲情的思考和对家庭纷争的关切。
这首诗词通过简练的语言和形象的描绘，展现了作者对人生悲凉遭遇的感叹和对家庭纠纷的担忧。它以寓言的形式，通过一个小故事，抒发了作者对社会人情的深刻思考和对家庭和睦的期望。读者在品味这首诗词时，可以感受到其中蕴含的悲凉和无奈，思考人生的变幻和家庭的重要性。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。