人天道大梅阳老，佛祖功恢临济宗。
赤手擘开无字印，冤家何处不相逢。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所著的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人天道大梅阳老，
佛祖功恢临济宗。
赤手擘开无字印，
冤家何处不相逢。
诗意：
这首诗词通过表达一种宏伟的境界，展现了人与天道的关系，以及佛祖功德的传承。诗人以梅阳老为象征，表达了人与天道的崇高性质。他强调佛祖功德的恢弘，并提及了临济宗，表明佛祖的教诲在这一宗派中得到传承。最后两句表达了冤家无处不相逢的命运，以此呈现了人世间的无常和缘起缘灭的真理。
赏析：
《偈颂一百零二首》以简洁而深刻的诗句，诠释了佛教的智慧和哲理。首句以"人天道大梅阳老"开篇，将人与天道联系在一起，突显了人与宇宙的密切关系。"梅阳老"象征着智慧和尊严，使诗句更具象征性和感染力。接下来的两句"佛祖功恢临济宗"表达了佛祖的功德和宗派的传承。"佛祖功恢"强调佛祖教诲的辉煌成就，"临济宗"则指代佛教中的一个宗派，凸显了佛法的传承和延续。
最后两句"赤手擘开无字印，冤家何处不相逢"则展示了人世间的无常和因果循环。"赤手擘开无字印"意味着通过自己的努力和智慧，可以打破束缚，实现自我觉醒。"冤家何处不相逢"则呈现了因果循环的真理，无论在何处，冤家之间的相遇是不可避免的。这句诗意味深长，提示我们生活中的种种磨难和冲突都有其存在的必然性。
总之，《偈颂一百零二首》通过简洁而富有哲理的诗句，表达了佛教智慧和人生的真谛，同时展现了人与宇宙、因果循环的紧密联系。这首诗词以其深邃的意境和智慧的启示，成为了传世佳作。
光拂星榆，轮高金掌，暮烟飘尽澄空。素娥幽恨，霜艳洗铅红。醉把摩云妙手，教纤翳、不点青铜。知多少，天高露冷，争占九秋风。歌钟。邀胜侣，园攀琼树，帘卷珠宫。算庾楼吟赏，今古应同。多谢秦娥绝唱，声声为、飘入云中。留仙住，莫教清影，容易转梧桐。
东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙末信没春寒。
深愿弘慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清冷露湿金襽坏。茜裙不把珠缨盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。
宜阳南路是仙山，雪拥云埋杳霭间。洗眼来看无处觅，不知可复在尘寰。
自幼耽章句，年高竟未工。自称豁达老，人号嗫嚅翁。
泮池雨过新水长，江南鳜鱼大如掌。沙边细荇时吐吞，水底行云递来往。其间种类多莫辨，短者如针细如线。三年养得鳞甲成，万里空嗟画图见。一官蓟北复巴西，丹青不改鬓成丝。遥怜天路飞腾地，长记春风长养时。宦途萍水纷无迹，再见此图三叹息。远行珍重寄双鱼，鱼中定有长相忆。