陇麦青春燕色过，岭云散尽楚天高。
翻思欢喜园中事，八万魔军争奈何。
诗词：《偈颂一百零二首》
朝代：宋代
作者：释慧远
《偈颂一百零二首》是由宋代的佛教高僧释慧远所写的一首诗。这首诗以佛教典故为主题，探讨了人生的无常和欢喜悲苦。
中文译文：
陇麦青春燕色过，
岭云散尽楚天高。
翻思欢喜园中事，
八万魔军争奈何。
诗意解析：
这首诗以自然景观为背景，借以表达人生的变幻和矛盾。陇麦的生命也是青春的过去，寓意着人生的短暂；岭云的散尽象征着不确定的未来。作者通过描绘自然现象，折射出人生的无常和变化。
在诗的后两句中，慧远高僧则探讨了人们对欢喜和苦难的反思。园中的欢喜事物只是翻思，一瞬即逝，而八万魔军则象征着人们在面对苦难和纷争时的无奈和无法改变。这暗示着人生中充满矛盾，并且难以避免。
赏析：
这首诗以简洁的语言抒发了作者对人生无常和矛盾的思考。通过以陇麦青春、岭云散尽为意象，巧妙地将自然景观与人生经历相结合，表达了人生短暂而变幻无常的特点。诗末，慧远高僧则从佛教的角度，指引人们如何去理解和面对人生中的困境和纷争。
这首诗词在宋代佛教文化的背景下诞生，具有深刻的哲理意味。同时，它也启示人们应以奇特的方式去面对并理解人生中的喜与忧，注重个人的内在修炼。
东风一夜催春到。杨柳朝来好。莫辞尊酒重携持。老去情怀能有、几人知。凤台园里新诗伴。不用相追唤。一声清唱落琼卮。千顷西风烟浪、晚云迟。
宫殿沈沈锁碧云，仙葩相倚正敷芬。珠帘翠幄知多少，不碍清香处处闻。
三迳虽荒菊尚存，重阳想见露花繁。那知欲去去不及，病卧他州空断魂。
非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言，反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几，名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋，远遡其源固应尔。吾欲火书而人人，周孔之道
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