打头不遇作家，谩说俱轮先度。
饶伊诸漏顿超，到底终成染污。
不染污，活眼点开，光吞寰宇。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
偈颂一百零二首
打头不遇作家，
谩说俱轮先度。
饶伊诸漏顿超，
到底终成染污。
不染污，活眼点开，
光吞寰宇。
这首诗词表达了作者对自身才华未能得到广泛认可的感叹和无奈之情。作者自称自己在文学创作的开端就没有得到名家的指点，自己的言辞只能排在别人之后。然而，尽管如此，作者依然能够超越一切世俗的纷扰，超脱尘世的种种束缚。他的心灵不被世俗的污垢所染，敏锐的眼睛能够洞察到真理的光芒，使整个宇宙为之一亮。
这首诗词的诗意深邃而富有哲理。作者以自身的经历和感悟，表达了对于作家才华未得到赏识的遗憾和对于超脱尘世的追求。他认识到作家才华的发现和认可并非完全取决于个人的努力，而是需要机遇和环境的恰到好处。然而，尽管作家的才华未能得到广泛认可，作者依然坚守自己的信念，超越了俗世的诱惑和流俗的纷扰，活得洒脱而自由。他的眼光如同明亮的灯塔，能够洞察世间的真相，并将光芒辐射到整个宇宙。
这首诗词赏析中透露出一种对于才华和成就的思考和反思。作者感叹自己未能得到作家的认可和成功，但他并没有因此而放弃对于精神追求的探索。相反，他通过超越尘世的种种束缚，将自己的眼光提升到更高的层次，洞察到了人生的真谛。这种超脱和洞察力使他在无论是创作还是生活中都能够保持独立和自由，从而成就了一种内心的宁静和光明。
总之，《偈颂一百零二首》这首诗词通过对作者个人经历的反思，表达了对于才华和成功的思考和追求。它展现了作者超脱尘世的态度和对于真理的追求，使人们感受到一种超越俗世的自由和内心的宁静。
炉峰绝顶楚云衔，楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚，浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道，飞鸟空随万里帆。常爱此中多胜事，新诗他日伫开缄。
乱石何年烂，千林昨夜黄。晓耕来鸟雀，麦垅纵牛羊。投老须微禄，持身阙寸长。洗心闻吉语，时事信难量。
寡求忘市远，易足任囊空。院吏催呈史，家僮笑忍穷。鬓毛惊尽白，仓粟饫陈红。赖有三峨梦，时时到枕中。
理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。
溪南浑似辋川居，不啻当年卧草庐。从昔金声蒙酱瓿，至今汗血困盐车。端知将相真无种，更喜才华甚有余。及此知机同免祝，季鹰初不为鲈鱼。
底用匆匆便据鞍，离觞纵满不能欢。潇湘万里客愁远，鶗鴃一声春事阑。此去宦游当益显，时来功业自非难。似闻幕府资奇画，好借雄风弄羽翰。