竹杖轻携离婺女，云衣高卷上仙霞。
五湖四海休云别，南北东西六一家。
诗词《偈颂一百零二首》是由宋代的佛教僧人释慧远所作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我挥舞着竹杖离开了美丽的婺女，
身披云衣，登上仙山的霞光。
无论在五湖四海，还是在南北东西，
我与六合之间的万千家人休息相聚。
诗意：
这首诗词表达了作者释慧远从世俗生活中解脱，追求佛教道义的心境。他放下尘世的苦恼，离开了情爱的纷纷扰扰，朝着仙境般的霞光，去寻找内心的宁静和自我解脱。同时，他也表达了对全球六合之内的万千家人的祝福，希望大家都能够得到安宁与幸福。
赏析：
这首诗词运用了简练而富有意境的语言，比喻手持竹杖的离别和身披云衣登上仙山的画面。诗中描述了作者追求心灵自由和超脱尘世的决心。通过以婺女、仙霞和六合万家为象征，展现出对美好生活和幸福的向往。
同时，这首诗中也有强烈的佛教色彩。竹杖是出家人的象征，离开婺女可以理解为放下纷杂的人世恩爱情愁，追求超脱和解脱。云衣和上仙霞象征着飘逸和神圣，表达了作者追求内心宁静和佛法境界的愿望。
总之，这首诗词通过简练而精华的语言，生动地表达了作者追求心灵自由和超脱尘世的决心，同时也体现了对全人类的祝福和美好生活的向往。
李侯世名仕，誉重才德优。清白树嘉政，藉藉载歌讴。夫何挽尘鞅？幽幽滞南州。游魂未能归，永怀故园丘。孤云落日淡，惊涛大江秋。匪以见者悲，抑为闻者愁。我亦陟岵子，忽觉涕泪流。
浔阳风景接洪都，传说胡君四世居。诗句满朝皆育咏，君王旌孝表门闾。数闻过客谈多惠，秘欲凭僧去借书。若把公卿名刻石，共瞻驷马慕相如。
嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
叩槛出鱼鼋，诗成一笑粲。
新晴眺览。空翠相磨明老眼。水满溪湖。来往风帆得自如。天公济胜。明月当空开宝镜。咏谪仙诗。醉里骑鲸也大奇。
病发搔来不满簪，一樽聊复洒烦襟。只应从此欢心减，不及年年酒味深。