百二十日夏，今朝始发头。
饭抄云子白，羹煮菜香浮。
未问寒山子，先看水牯牛。
山前千顷地，信脚踏翻休。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗词人释绍昙创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
百二十日夏，今朝始发头。
夏天已经过去了一百二十天，现在才是开始的开始。
饭抄云子白，羹煮菜香浮。
米饭煮得白如云子，菜羹的香气飘荡。
未问寒山子，先看水牯牛。
还未询问寒山的主人，先来看看水中的牛头石像。
山前千顷地，信脚踏翻休。
山前千顷的土地，信步踏上就不愿离去。
诗词通过简洁的语言传达了作者对自然景物的观察和抒发内心感受。首句“百二十日夏，今朝始发头”，以一个具体的时间点来描述夏季的开始，直接引入了诗词的主题。接下来的两句描述了饭菜的烹饪过程，以白如云子的米饭和香气四溢的菜羹展现了美食的诱人之处。第四句“未问寒山子，先看水牯牛”则将注意力转向了寒山和水中的牛头石像，展现了作者对自然景观的敏锐观察。最后一句“山前千顷地，信脚踏翻休”表达了对自然山水的留恋之情，意味着作者愿意停下脚步，沉浸在这美妙的景色中。
整首诗词以简洁、明快的语言描绘了夏季的景观和生活场景，通过对自然景物的细腻刻画和内心感受的表达，传递了宁静、舒适的生活态度。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者对美好事物的热爱和对自然的敬畏，同时也引发了对生活中细小美好的思考和共鸣。
呵叱星辰赋远游，更提水镜著中流。读书有眼月千里，爱士无方春九州。论及养生浑是道，时因主试却关愁。武夷不作逢溪老，亦欲临风助击鸥。
苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却，何处花枝不把看。白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。
燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖
没譊讹处最譊讹，美玉无瑕贵切磋。几度浑崙提不起，鼠肝虫臂总由他。
人在犂锄烟水乡，结茅高卧小松岗。敕封真静先生号，一卷仙经一炷香。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。