南宕湖边，天台山上。
踏断石桥，绝人来往，难透无过者。
一关望崖，多少空惆怅。
握不成拳，伸不成掌。
活语翻成死款招，谩骂说藕丝牵托玉象。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙创作的一首诗词，描述了南宕湖边和天台山上的景色。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
南宕湖边，天台山上。
踏断石桥，绝人来往，难透无过者。
这首诗词以南宕湖和天台山为背景。南宕湖位于天台山的脚下，它的湖岸边有一座石桥，但是因为人迹稀少，石桥已经被踩烂了，很少有人走过，无法感受到繁忙世界的喧嚣和烦恼。
一关望崖，多少空惆怅。
握不成拳，伸不成掌。
活语翻成死款招，谩骂说藕丝牵托玉象。
望着山崖，心中充满了空虚和忧伤。作者感到自己无法掌握和改变现实，就像无法将握住的手变成拳头，伸展的手变成掌心一样。生动的语言变得乏味，变成了死气沉沉的词句。作者听到了谩骂声，说着毫无意义的话，就像莲藕丝牵引着一头玉象，没有实际的作用。
这首诗词通过描绘南宕湖和天台山的景色，表达了作者对世俗烦恼的厌倦和追求内心宁静的愿望。石桥被踏断，人迹罕至，将繁忙和喧嚣抛诸脑后。望着山崖，作者感到空虚和忧伤，意识到生活中的无奈和无力改变现实。诗中的比喻和象征，如握不成拳、伸不成掌，以及谩骂说藕丝牵托玉象，强调了作者对虚伪和无意义言辞的反思。整首诗词给人以深思和寂寥的感觉，反映了作者对自然和内心的追求，呼唤着一种超越尘世的宁静与自由。
甲寅诏下兴贤才，吴中多士轰春雷。门外鹄袍那可数，一人独上黄金台。宦途诘曲容下得，直向东海窥蓬莱。蓬莱水阔云气浮，眼看健翮摩天游。故乡六载不归去，老尽西风菊径秋。归来四壁亦不恶，人羡锦衣君不觉。馆姓茂苑正凄凉，古汴黄河复漂泊。问乡安在迟一见，承恩内直金华殿。
建溪珪璧能圆方，万钱一啜人轻偿。奔胜千里羞贡篚，天应不数金钱纲。侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。一朝百室困干戈，在十于今或去五。老工既死无黄刑，仿佛儿孙追故步。谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。
阅世有顺逆，飞埃噎空虚。旷怀略外物，曲士乃拘墟。
岁晚来寻黄处士，小艇晓入东溪云。水生柳下鹅鸭喜，日出沙头沤鹭分。枸杞子香浮茗碗，枇杷花气杂炉薰。却怜清会难频得，明日南江又忆君。
山城丰货集，富庶如丰年。市有醉人卧，野无饿莩眠。天目会深秀，余不流清妍。山花堕酒琖，水鸟上渔船。禄薄吏如隐，心閒令欲由。人言风土美，我羡长官贤。何须论赤望，此地称华颠。
雨过江山丽，春深笋蕨肥。扶藜苍藓破，移榻乱云飞。