虾蟆跳上梵天，蚯蚓蓦过东海。
洞庭湖顶门著地，龙蟠山脑后见腮。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所作的一首诗词。诗词内容为：虾蟆跳上梵天，蚯蚓蓦过东海。洞庭湖顶门著地，龙蟠山脑后见腮。
这首诗词表达了禅宗思想中的奇妙境界和修行的内涵。诗中的四句诗句各自以不可思议的景象描绘了禅宗的境界。通过用动物和自然景观来象征人生的修行境遇，传达了禅宗的深意。
诗意上，虾蟆跳上梵天，虽然虾蟆身微不足道，但却可以跳上梵天，表达了人在修行中可以达到超出尘世的境界。蚯蚓蓦过东海，蚯蚓微小但能瞬间穿越东海，暗示修行中的瞬间顿悟和突破。洞庭湖顶门著地，表达了修行者能超越尘世的境界，升华自己的心灵。龙蟠山脑后见腮，则展示出修行者的超凡境界。
这首诗词赏析上，以简短的语言，通过生动的场景，将禅宗思想传达给读者。作者通过运用动物和自然景观来象征修行的境界，以简洁的词句表达了禅宗修行的奇妙与非凡。整首诗词极富诗意，让读者感受到了禅宗的深奥和超越尘世的境界。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。钗重髻盘珊，一枝红牡丹。门前行乐客，白马嘶春色。故故坠金鞭，回头应眼穿。
零落不因春雨，吹嘘何假东风。纱窗一点自然红。费尽工夫怎种。有艳难寻腻粉，无香不惹游蜂。更阑人静画堂中。相伴玉人春梦。
宇定心清面发丹，下床投杖觉轻安。此身已许壶丘子，他日争寻靖长官。
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
长思双鹤驾长虹，红袖偏争劫海中。有想但看无想日，消沉恩爱付东风。
尽道之谓圣，如天之谓仁。如何仁与圣，天下莫敢伦。