弃权万乘金轮，栖六年雪岭。
相从外道游，不离那伽定。
无奈凶星照命宫，积世箕裘都丧尽。
虽云自业所招，且喜因邪打正。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代佛教僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
弃权万乘金轮，
栖六年雪岭。
相从外道游，
不离那伽定。
无奈凶星照命宫，
积世箕裘都丧尽。
虽云自业所招，
且喜因邪打正。
诗意：
这首诗词描绘了释绍昙在佛教修行过程中所经历的艰辛和心境变化。诗中表达了他放弃权势和财富的决心，选择在雪山上修行长达六年的生活。他与外道修行者相伴而行，却始终坚守着自己的佛法信仰。然而，他不幸受到凶星的影响，命运多舛，失去了一切世俗的财富和地位。尽管他相信这是自己过去所做业力的结果，但他也庆幸因为邪恶的打击而迈向了正道。
赏析：
这首诗词通过简洁而凝练的语言，表达了释绍昙在修行过程中的坚定和坚韧。他以放弃权势和金钱为代价，选择了在雪山上修行，并与外道修行者相伴而行。这体现了他对佛法的坚守和信仰。然而，他的命运却被凶星所影响，失去了一切世俗的荣华富贵。诗中的“无奈凶星照命宫”一句表达了他对命运的无奈和无力。然而，他并不沮丧，而是看到了这一切作为自己过去业力的反应，同时也看到了邪恶的打击让他走向了正道。整首诗词流露出一种豁达与从容，显示了释绍昙对佛法的坚守和对命运的平和态度。
这首诗词体现了佛教修行者的追求和信仰，同时也展现了人生的变幻无常和对命运的接受。通过深入思考和修行，释绍昙在逆境中找到了内心的宁静和智慧。这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理，使读者在品味中得到一种启迪和感悟。
浦口潮来沙尾涨。危樯半落帆游漾，水调不知何处唱。风淡荡。鳜鱼吹起桃花浪。雪尽小桥梅总放。层楼一任愁人上。万里长安回首望。山四向。澄江日色如春酿。
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
翠竹千寻上薜萝。东湖经雨又增波。只因买得青山好，却恨归来白发多。明画烛，洗金荷。主人起舞客齐歌。醉中只恨欢娱少，明日醒时奈病何。
凤凰山人开竹径，楼成溪山深照映。眉闲郁郁似阴功，壶中有丸续人命。劝君洗竹买梧桐，凤何时来驾归鸿。思齐大任政勤苦，来听天子歌南风。
西溪回合小青苍。梅雨弄残阳。意行陇亩，景分庭院，乳燕春长。酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。