一月行空，千门赏玩。
自己光明，几人著眼。
马师父子尽力揩磨，不得一半。
诸人要见真月麽，何似破漆碗。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
一个月在天空中照耀，千门万户欣赏。自己光明照亮了多少人的眼睛。马师父和他的儿子尽力擦拭磨光，却还差一半的完成度。大家都想看到真正的月亮，但何必像破碎的漆碗一样呢？
诗意：
这首诗词以月亮为主题，通过描绘月亮的光明和人们对它的赞美，表达了诗人对美好事物的追求和对真实的渴望。诗中的马师父和他的儿子代表了人们在追逐完美和真实之路上的努力，但却未能达到完全的成功。与此同时，诗人也提醒人们，真实的美丽不需要华丽的外表，而是内在的品质和真实的本质。
赏析：
《偈颂一百零二首》以简洁明了的语言描绘了月亮的美丽和人们的追求。诗人运用对比手法，将月亮的光明与马师父和他的儿子擦拭磨光的努力进行对比，强调了追求真实和完美的重要性。诗中的破漆碗形象生动地传达了诗人对虚假外表的批判，强调真正的美丽是内在的，而不是外表的华丽。整首诗以简练的语言和形象，表达了诗人对真实美好的追求和对世俗追逐的反思。
这首诗词通过对月亮的描绘，表达了诗人对真实美好的追求和对虚假表象的批判，同时也启示人们，真正的美丽不在于外表的华丽，而在于内心的光明和真实。它以简练的语言和形象，深入浅出地传达了诗人的情感和思考，给人以启发和反思。
炉峰绝顶楚云衔，楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚，浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道，飞鸟空随万里帆。常爱此中多胜事，新诗他日伫开缄。
乱石何年烂，千林昨夜黄。晓耕来鸟雀，麦垅纵牛羊。投老须微禄，持身阙寸长。洗心闻吉语，时事信难量。
寡求忘市远，易足任囊空。院吏催呈史，家僮笑忍穷。鬓毛惊尽白，仓粟饫陈红。赖有三峨梦，时时到枕中。
理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。
溪南浑似辋川居，不啻当年卧草庐。从昔金声蒙酱瓿，至今汗血困盐车。端知将相真无种，更喜才华甚有余。及此知机同免祝，季鹰初不为鲈鱼。
底用匆匆便据鞍，离觞纵满不能欢。潇湘万里客愁远，鶗鴃一声春事阑。此去宦游当益显，时来功业自非难。似闻幕府资奇画，好借雄风弄羽翰。