指天指地，点胸点肋。
将谓六识未具初生孩儿，元来通身是胆白拈正贼。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
指天指地，点胸点肋。
将谓六识未具初生孩儿，
元来通身是胆白拈正贼。
诗意：
这首诗以寓言的方式表达了一个哲理。诗中以指天指地、点胸点肋来描绘一种特殊的状态和境界。诗人宣称，我们常常认为自己的六识（视、听、闻、嗅、味、触）还未完全发展，就像刚出生的婴儿一样。然而，实际上我们全身上下都充满了胆量，这胆量却被我们忽视而被正直的魔鬼所夺取。
赏析：
这首诗以简洁而富有哲理的语言，通过对天地和身体部位的指代，表达了人们对自身能力的误解与低估。诗人告诫人们，我们不应该低估自己的能力和潜力，而是要认识到自身的全部胆量和勇气。这种胆量是内在的，我们需要唤醒并运用它，而不是被不正之徒所剥夺。
这首诗以寓言的形式，通过简洁而直接的语言，将深刻的人生哲理传达给读者。它提醒我们要意识到自身潜能，不要轻视自己的能力。无论我们遇到怎样的困难和挑战，都应该有勇气去面对，坚定不移地追求真理和正义。这首诗也反映了佛教的思想，强调了个体的觉悟和自我觉察的重要性。
夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。
屈宋功成道不传，后来鸡犬各登仙。留连光景随时俗，盗窃声名至暮年。陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁。耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽。
袖手闲居德日新，静安增伴四时春。君方入室慰此老，肯作浮阳愧古人。
萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身起，潮平归思悬。凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾土，淹留又一年。
公居山外我城中，不见成疏见亦空。要是归来当一见，待携藜杖访支公。
长安城头红日斜，王孙金弹打乌鸦。寄声翠凤穿云去，霜寒莫北梧桐花。