晷影推移线日长，无言童子自商量。
虽然不是神仙药，海止传来第一方。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所著的一首诗词。该诗描绘了晷影推移、日光渐长的景象，并以童子自商量的形象表达了一种寻求智慧的心境。诗中还提到了一种不是神仙药却传自海外的第一方药方。
这首诗词的中文译文如下：
晷影推移线日长，
无言童子自商量。
虽然不是神仙药，
海止传来第一方。
这首诗词通过描绘晷影推移、日光渐长的场景，传达了时间的流逝和生活的变迁。晷影是古代一种计时仪器，推移则暗示时间的流动。作者以此为引子，表达出对岁月流转的思考。
诗中的童子被描绘成一个默默思考的形象，他无言地自己商量着什么事情。这里的童子可以被理解为代表人们内心深处的智慧和探索之心。作者通过这个形象，表达了人们在寻求智慧和真理的过程中，常常需要独自思考和探索的态度。
诗的最后两句提到了一种不是神仙药，但却从海外传来的第一方药方。这句话可以被理解为一种隐喻，指代作者通过寻求智慧和探索，从外界获取到了一种宝贵的知识或经验。作者可能希望借此强调，真正的智慧并不依赖于神仙的神奇药物，而是通过内心的思考和外界的探索获得的。
整首诗词以简洁的语言描绘了时间的流逝和人们对智慧的追求。通过景物描写和隐喻的运用，诗词表达了作者对探索和思考的重要性的思考，并呼应了寻求智慧是人类永恒的主题。这首诗以其简洁而深刻的表达方式，引发读者对时间、智慧和人生意义的思考。
晚学知谁继后尘，乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静，室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我，共醉床头满榼春。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉，已矣还空冀北群。从此太湖风月夜，一声渔笛不堪闻。
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了，与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌，今不复饮矣。?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋