坐教直，猛著力。
提个狗子佛性无，万缘俱屏息。
似银山，如铁壁。
蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘，寤寐如，死生一。
万别千差尽空寂。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词，它表达了一种超越尘世的境界和觉悟的状态。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐教直，猛著力。
提个狗子佛性无，万缘俱屏息。
似银山，如铁壁。
蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘，寤寐如，死生一。
万别千差尽空寂。
诗意和赏析：
这首诗词中，作者以简洁而富有力量的语言，抒发了对佛法修行的领悟和修行者的境界。诗的首句"坐教直，猛著力"表达了坐禅修行者专注于自我修行、全力以赴的态度。"提个狗子佛性无，万缘俱屏息"一句以生动的描写形象，表达了禅修者超越世俗欲望、达到内心平静的境地。
接下来的两句"似银山，如铁壁"描绘了修行者的内心如同银山般高大坚实，如同铁壁般坚不可摧。这种内心坚定和无动于衷的态度使修行者能够突然间破除一切束缚和幻象。"蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘"这句表达了修行者在瞬间突破了种种假象，进入了一种超越凡尘的境界，忘却了自我与世俗之间的种种关系。
接下来的"寤寐如，死生一"表达了修行者在修行中实现了寤寐皆悟的境地，体验到生死一体的真实境界，超越了生死的界限。最后一句"万别千差尽空寂"表达了修行者超越了种种繁杂的差别和界限，进入了空灵寂静的境界。
这首诗词通过简洁而有力的语言，表达了修行者在坐禅修行中所追求的境界和目标。它揭示了修行者通过专注、坚定和超越自我的努力，能够获得心灵的平静与超越世俗的境界。整首诗词意境高远，给人以深思和启迪，展示了佛教禅修的境界和价值。
熙宁十年秋，河决澶渊，注钜野，入淮泗。自澶、魏以北皆绝流，而济、楚大被其害，彭门城下水二丈八尺，七十余日不退，吏民疲于守御。十月十三日，澶州大风终日，既止，而河流一枝已复故道，闻之喜甚，庶几可塞乎。乃作《河复》诗，歌之道路，以致民愿而迎神休，盖守土者之志也
晒蓑台子上，载酒共跻攀。竟日何妨醉，看云终是閒。千丝平岸柳，一发别州山。颇亦关乡念，春深未得閒。
竹寺青灯永夜，江城黄叶高秋。当时文物尽交游。更为笛声怀旧。牢落一生羁思，风流万斛诗愁。强邀从事到青州。酒病绵绵越瘦。
下嫁戎庭远，和亲汉礼优。笳声出虏塞，箫曲背秦楼。贵主悲黄鹤，征人怨紫骝。皇情眷亿兆，割念俯怀柔。
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
雪月照梅溪畔路。幽姿背立无言语。冷浸瘦枝清浅处。香暗度。妆成处士横斜句。浑似玉人常淡伫。菱花相对盈清楚。谁解小图先画取。天欲曙。恐随月色云间去。